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영어

Kashiwagi-Gien is one of the few Christians who declared against war under the imperialism in modern Japan, and is known as the person who criticized Korean missions of Japanese Congregational Church in the country. Through previous studies, Kashiwagi was not the person who belonged to the leading faction of the Japanese Christianity at the time, but he carred out sharp criticism of the war and argued for Pacifism during a whole lifetime. Also it was possible to confirm the meaning and limitations in his recognition of Joseon, and the logic that criticized Korean missions of Japanese Congregational Church colluded with the power of the state. However, it can be said that his Christian faith and thought as the premise of this act of Kashiwagi were not fully revealed. This article focuses on Kashiwagi’s faith and practice as a pastor of a rural church, which has been deeply rooted in the region, and examined his religious beliefs, religious activities, and behavior closely. Through this study, it was able to identify that Kashiwagi practiced in the society of an act as a Christian by the faith in his lifetime, and that it was based on faith by his original thought.

한국어

가시와기 기엔(柏木義円)은 근대 제국주의 하의 일본에서 비전론(非戦論)을 주장했던 소수의 기독교인 중의 한 사람으로, 국내에서는 그가 소속한 일본조합교회(日本組合教会)의 조선전도를 비판했던 인물로 알려져 있다. 지금까지의 연구를 통해 가시와기는 당시 일본기독교계의 ‘주류적’ 위치에 있던 인물은 아니었으나 전쟁에 대한 날카로운 비판을 관철하며 생애 절대 비전론을 주장하였고, 국가권력과 결탁한 일본조합교회의 식민지 조선전도를 정면에서 비판했던 논리와 그의 조선인식과 관련하여 의미와 한계 등을 확인할 수 있었다. 그러나 이러한 가시와기의 행위의 전제로서 그의 기독교 신앙과 사상에 대해서는 충분히 밝혀지지 않았다고 할 수 있다. 본고에서는 시골교회의 목사로서 그 지역에 깊이 뿌리를 내리고 활동했다고 평가되는 가시와기의 기독교 사상과 실천문제에 초점을 맞추고, 그의 신앙적 기반과 종교적 활동 내용, 행동양태 등을 살펴보았다. 이를 통해 가시와기가 기독교도로서의 행위를 사회 속에서 실천하는 것을 생애에 걸친 지향점으로 삼고 있었으며, 이러한 현실 세계에 바탕을 둔 그의 실천가로서의 사상적 근저에 죄의 자각과 회심체험, 스승 니지마 조로부터 받은 신앙적 영향, 전통사상과의 교섭 등을 통해 형성된 그의 독자의 기독교 이해와 신앙적 확신이 있었음을 확인할 수 있었다.

일본어

柏木義円は、近代帝国主義下の日本で非戦論を主張した少数のキリスト教徒の中の一人で、国内では、彼が所属した「日本組合教会」の朝鮮伝道を批判した人物として知られている。これまでの研究を通じて、柏木は、当時の日本キリスト教界の「主流的」の位置にいた人物ではなかったが、戦争に対する鋭い批判を貫徹し生涯絶対非戦論を唱え、且つ國家権力と結託した日本組合教会の植民地朝鮮伝道を正面から強く批判した論理と彼の朝鮮認識における意味と限界などを確認することができた。しかし、このような柏木の行為の前提として、彼のキリスト教信仰と思想については十分に明らかにされていないと言える。 　本稿では、田舎の教会の牧師として、その地域に深く根付いて活動したと評価される柏木の信仰と実践の問題に焦点を絞り、彼の信仰的基盤と宗教的活動の内容、行動様態などを調べた。これにより、柏木が、キリスト教徒としての行為の社会の中で実践することを生涯にわたる志向点とし、そして現実世界に基づいた彼の実践家としての思想的な根柢に、罪に対する自覚と回心体験、師の新島から学んだ信仰的影響、伝統思想との交渉などにより形成された、彼の独自のキリスト教理解と信仰的確信が置かれていたことが分かった。