earticle

영어

The purpose of this article is to introduce the newly discovered Gajip Youngeon to academia and to grasp its characteristics. Youngeon is currently in the National Hangeul Museum. It is a small Gajip that adopts thematic classification method. The total number of recorded words is 118(including Appendix 2). Two of these numbers were duplicated and actually 116 were recorded. Among them, four works are new. A total of 17 manuscripts(excluding cover). Recently confucian Choi, Man-Hee, who lived in Samcheok, Gangwon Province, were in possession. There is his book stamp on it. The cover was later revised by him. Youngeon is written at the beginning of the text. There are two more Gajip with the same title. In this article, I would like to distinguish them from the National Hangeul Museum. Instead of singing theory or preface, 12 heading lists are written in red. Lyrics are composed of Korean and classical Chinese, and they are written in Gagok 's five – section display in sentence form. And the marking of the artist was omitted. The main word is marked in the margin at the top of the lyrics. The main word is marked in the margin at the top of the lyrics. This part writes down a letter. The lyrics are remarkable with the Gajips compiled in the late 18th and early 19th centuries. Youngeon was also edited during this period. Therefore, the year of handwriting was identified as Year of Imsul(壬戌) 1862. The compiler estimated that he was a person who loved Gagok for the rest of his life in Samcheok, Gangwon Province. Youngeon (National Hangeul Museum) is particularly noteworthy in that it is a full-scale subject classification Gajip, but also shows regional characteristics. The lyric is composed of 'filial duty[孝]', 'loyalty[忠]', 'peaceful[太平]', 'lament the world[歎世]', 'lament old[歎老]', 'worry[愁]', 'entertain an idea[懷]', ‘obtain[求]’, ‘right and wrong [是非]’, ‘pure and free[淸閑]’, ‘love[相思]’, and ‘long(弄)’. Among them, ‘long’ was confirmed as a music title such as ‘Manhoengcheongnyu(蔓橫淸流)’, not a main word. It has the same composition as Gogeumgagok, but the classification stratum is somewhat more comprehensive than Gogeumgagok(古今歌曲). However, if you look closely, you can see how various interests are projected and transformed. The lyrics are recorded in ‘pure and free’ and ‘love’ and the aspect of transformation of lyrics shows its focus. This is a reflection of the taste of Gagok by an individual or a group of friends, and a reflection of Gagok enjoyment and culture of taste for the arts in Samcheok.

한국어

본고의 목적은 새로 발굴한 가집 『永言』을 학계에 소개하고 그 특성을 파악하는데 있다. 『영언』은 현재 국립한글박물관에 소장되어 있다. 주제 분류 방식을 취하고 있는 작은 가집이다. 수록된 노랫말은 총 118수(추록 2수 포함)이다. 이 가운데 2 수가 중복되어 실제는 116수가 수록되었다. 이 가운데 신출작은 4수이다. 『영언』(국립한글박물관본)은 필사본 1책 총 17장(표지 제외) 분량이다. 근년에 강원도 삼척에 거주하던 儒生 崔晩熙라는 사람이 소장했던 것으로 그의 장서인이 찍혀 있다. 표지는 그가 개장한 것이다. 제명은 “永言”으로 본문 시작 부분에 적혀 있다. 같은 제명을 가진 가집이 2종이 더 있다. 본고에서는 국립한글박물관본 『永言』으로 구분하고자 한다. 권두에는 가창 이론이나 서발문 대신에 주제어 목록 12개를 붉은 글씨로 적어 놓았다. 노랫말은 국한문을 혼용하여 줄글 형태로 가곡의 5장 구분 표시를 하여 수록하고 작자 표기는 생략했다. 주제어는 노랫말 상단에 표기되어 있는데 이 부분은 노랫말을 한 글자 내려 썼다. 노랫말들은 18세기 말에서 19세기 전반에 편찬된 가집들과의 공출이 두드러지는 것으로 확인되는데, 『영언』(국립한글박물관본)도 이와 비슷한 시기에 편집된 것으로 판단된다. 따라서 필사기의 壬戌年은 1862년으로 파악했다. 편자는 강원도 삼척 지역에서 강호적 삶을 영위하며 평생 가곡을 애호하던 풍류인으로 파악했다. 『영언』(국립한글박물관본)은 전면적인 주제 분류 가집이면서도 지역적 특성을 보여준다는 점에서 특별히 주목된다. 노랫말은 ‘孝’, ‘忠’, ‘太平’, ‘歎世’, ‘歎老’, ‘愁’, ‘懷’, ‘求’, ‘是非’, ‘淸閑’, ‘相思’, ‘弄’ 등으로 분류되어 있다. 이 가운데 ‘弄’은 주제어가 아니라 ‘蔓橫淸流’와 같은 악곡명으로 확인되었다. 『고금가곡』과 유사한 편제를 갖추고 있지만 분류 층위는 『고금가곡』에 비해 다소 포괄적이다. 하지만 세부적으로 살펴보면 다양한 관심들이 투영되고 변주되는 양상을 확인할 수 있다. ‘청한’이나 ‘상사’에 노랫말이 집중된 것이나 노랫말의 변용 양상 등이 바로 그것이다. 이는 편자 개인이나 동류 집단의 가곡에 대한 취향이나 향유의 기억을 생생하게 담아내는 동시에 삼척 지역의 가곡 향유와 풍류 문화의 일단이 반영된 결과라 하겠다.