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영어

Modern Society is rapidly and variously changing around capitalism. The development of affluent materialism is very positive. However, mental culture is slower than material culture and can’t catch up with its speed. This is Like adolescence that physical growth but mentally immature. For this reason, adolescence has been referred to as the period of the storm and stress. In this study, considering this part, we applied the Confucian ideology emphasizing mental and personality education to youth education. Confucius and Mencius and be considered as the ideas of Confucianism. Confucius’s ‘The Analects of Confucius’ and Mencius’s ‘Mencius’ are bibles of Confucian ideology. This study is about personality education through ‘Mencius’ of are bibles of Confucian ideology. This study is about personality education through ‘Mencius’ of Mencius, which is more systematic than ‘The Analects of Confucius’. The results of this study are as follows, First, studying ‘Mencius’ is very helpful for college students and teenagers, character education. Second, archery in ‘Mencius’ is very meaningful for the physical education which learns Humanity. Fourth, archery of ‘Mencius’ can learn social trueness along with great spirit. ‘Mencius’ is the first educational book in the Orient that uses the term ‘education’ and is also a valuable philosophy of the Orient. ‘Mencius’, where education and philosophy are combined, emphasizes human character education through archery. This is very meaningful in physical education emphasizes human character education through archery. This very meaningful in physical education.

한국어

현대사회는 자본주의를 중심으로 급변하면서 다양하게 변하고 있다. 풍요로운 물질문명의 발전은 매우 긍정적 이다. 그러나 정신문화는 물질문화에 비해 속도가 느리고 이를 따라잡지 못하고 있다. 이것은 우리 인간의 발달과정의 한 부분인, 즉 신체의 성장은 이루어졌지만 정신적으로 미성숙한 청소년과 같다. 이러한 이유로 청소년을 질풍노도(疾 風怒濤)의 시기라고 예부터 일컬어 왔다. 이 연구는 이러한 입장을 고려하여 예로부터 정신교육, 즉 인성교육(人性敎 育)을 강조한 동양의 유가사상(儒家思想)을 청소년 교육에 대입해 보았다. 유가사상은 공자(孔子)와 맹자(孟子)의 사 상이라고 볼 수 있다. 공자의 『논어(論語)』와 맹자의 『맹자(孟子)』는 유가사상의 바이블(bible)이다. 이 연구는 공자의 『논어』보다 좀 더 체계적인 맹자의 『맹자』를 통해 인성교육에 관한 것이다. 이 연구는 결과는 다음과 같다. 첫째, 『맹자』 를 공부하는 것은 대학생과 청소년들의 인성교육에 큰 도움을 준다. 둘째, 『맹자』에 등장하는 활쏘기는 대학생과 청소년 들의 신체교육으로 매우 큰 의미가 있다. 셋째, 『맹자󰡕의 활쏘기는 인의(仁義)를 학습(學習)하는 체육교육(體育敎育) 으로서의 인성교육이다. 넷째, 『맹자』의 활쏘기는 호연지기(浩然之氣)와 함께 사회적 도리를 배울 수 있다. 『맹자』는 처음으로 교육(敎育)이란 용어를 사용한 동양의 교과서(敎科書)라고 할 수 있다. 또한 동양의 귀중한 철학서적(哲學書 籍)이기도 하다. 교육과 철학이 함께 있는 『맹자』는 활쏘기를 통해 인간의 인성교육을 강조하고 있다. 이것은 체육교육 에서 매우 의미가 있다.