earticle

영어

Even though we live in the age of postmodernism, in reality we practise Korean Education by the early modern educational concepts and old fashioned method. For overcoming this contradictory situation it is necessary re-conceptualize the main concepts about Korean Education. In this paper, I started my issue with some questions around Korean Education concerning language, human being, education etc. Talking about any language behaviour without considering about the subject of the language act, it is almost meaningless for the academic or practical studies. Language behaviour or language act including language use in broad concept, it is a kind of ‘praxis’ in philosophical context. Almost of all concepts about Korean Education, they are composed under the modernity projects by the nation state. According to some curriculum stage, they were changed in small span, but main concepts are not changed or refreshed under the nation state policy. Now, the socio-political condition is changed that the language user - the subject of language behaviour - must accept the changes. It means that in any dicourse on Korean Education, it is necessary including the changed subjects in new perspectives. In a word, the focus of discussion must be changed 'from text to action’ of language. In the course of our discussion on Korean Education, I stressed the nature of language that it is performed as inter-subjectively. And I noticed the fact that language is a kind of cluster of dynamism. It is an enormous force mixed the physical and mental energy. In the end of this paper, I proposed some issues. Overcoming the old-fashioned narrow perspectives on Korean Education, it is the first issue for the Korean Education of convergence age. Another issues are included in this large issue.

한국어

우리는 근대를 넘어서서 탈근대 시대를 살아간다. 그럼에도 국어교육은 근 대국가의 이념에 바탕을 두고 모색되어 왔으며 방법 측면에서도 이전의 전통 적 방법에 의존하고 있는 현실이다. 이러한 모순을 극복하기 위해서는 국어 교육과 연관된 개념을 재개념화해야 한다. 국어교육에 대한 재개념화에서 언 어, 인간, 교육이라는 연관적 항목이 새로운 시각으로 조명되어야 한다. 국어교육은 한국인으로서 한국어를 사용하는 데 대한 교육이다. 그런데 그 언어를 운용하는 주체 문제를 소홀히 해왔다. 언어운용 주체의 정서, 의 식, 논리, 윤리와 실천 등에 대한 고려가 있어야 한다. 아울러 언어운용의 주체는 시대의 변화를 따라 변화를 겪게 마련이다. 변화속의 주체가 운용하 는 언어를 상정할 때, 국어교육은 넓은 의미의 언어교육으로 다시 규정될 수 있다. 현재 운용되고 있는 국어교육의 이념은 근대 국민국가의 이념에 바탕을 두고 있다. 이는 언어의 실용성에 주목하는 교육과정을 구성하게 하였고, 교육방법 또한 근대국가 운영에 적합한 방법이 구사되었다. 그러나 시대의 변화를 따라 이러한 이념과 정치적 상황에 대한 반성이 절실해졌다. 국어교 육에서도 이러한 상황의 변화를 적절히 수용하는 방법을 고려해야 한다. 언어운용의 주체들이 구체적으로 관여하는 언어행위에서 의미는 상호주 관적으로 실현된다. 이는 객관적 의미소통을 지향하던 이전의 국어교육을 다시 검토하게 하는 요인이 된다. 언어의 의미작용은 상호주관적일 뿐만 아니라, 언어수행에 부수되는 강력한 에너지가 함께 작용한다는 점을 고려할 필요가 있다. 이는 언어의 본질국면이기 때문에 국어교육에서 고려해야 하 는 핵심사항 가운데 하나가 된다. 융-복합시대의 국어교육에 대한 논의는 국어교육을 교육과정, 교과서, 교수학습 등의 상황에 한정하는 방식을 벗어나 ‘언어교육’으로서 폭넓은 스 펙트럼을 그려야 한다.