earticle

영어

According to V. Frankl’s clinical diagnosis, to harass today modern people is not the result of the sexual frustration or the frustration of power, but the existential frustration or the frustration of the will to find the meaning of life. In other words, in the present age, they are not obsessed with sexual pleasure that S. Freud refers to or the inferiority complex that A. Adler mentions, but rather suffer from the frustration of their will toward the meaning of life. Frankl defines this phenomenon as ‘existential vacuum’ which is widely spread around the world. This existential vacuum is caused by meaninglessness or sense of emptiness and lost in life. The existential vacuum or frustration or despair across the borders of all nations without visa. Faced with this situation, Frankl offers logotherapy - therapy through meaning – as philosophical counseling for philosophy practice. There are treatments for the existential vacuum: paradoxical intention, de-reflection and Socratic dialogues. These treatments of logotherapy are an effective way to overcome the existential vacuum caused by the frustration of will seeking the meaning of life. Therefore, the key subject of Frankl’s logotherapy as doing philosophy, that is as philosophical practice is to help the client to discover the meaning and purpose of life by himself. In order to understand philosophically human being, logotherapy in the flow of existential therapy is psychotherapy or psychotherapy which is tried in the encounter of the psychiatry and the existential philosophy. Logotherapy refuses of course to attempt approaches of Freud’s psychoanalysis or Adler’s personal psychology. In the logotherapy as philosophical counseling, the philosophical counselor offers not the meaning of life to the client, but helps the client discover the meaning of life on their own. From this point of view, as an alternative to overcome existential vacuum due to the frustration of the will to find out the meaning and purpose of life that modern people are faced with, this study aim to discuss the treatment for sickness of theirs spirit by attempting at the philosophical counseling as the philosophical practice.

한국어

프랑클의 임상적 진단에 따르면, 오늘날 현대인들을 괴롭히는 것은 성적 좌절이나 권력의 좌절이 아니라 삶의 의미를 찾고자 하는 의지의 좌절이나 실존적 좌절이다. 즉 지금의 시대에서 그들은 프로이트가 주장하는 성적 쾌락이나 아들러가 언급하는 열등감에 사로잡혀 있는 것이 아니라, 오히려 삶의 의미를 향한 의지의 좌절 때문에 고통당한다. 프랑클은 세계적으로 급속도로 확산되어 광범위하게 퍼져 있는 이러한 현상을 ‘실존적 공허’라고 규정한다. 실존적 공허는 삶의 무의미감이나 상실감이나 공허감으로부터 기인된다. 실존적 공허나 좌절이나 절망은 비자도 없이 모든 나라의 국경선을 넘나들고 있다. 이러한 상황에 직면한 프랑클은 철학실천으로서의 철학상담인 로고테라피, 즉 의미를 통한 치료법을 제시한다. 실존적 공허를 치료하기 위한 임상 기법에는 역설지향과 반성제거와 소크라테스식의 대화법이 사용된다. 로고테라피의 이러한 기법들은 본질적으로 삶의 의미를 추구하는 의지의 좌절로 초래된 실존적 공허를 극복하기 위한 것이다. 따라서 프랑클의 로고테라피는 철학함, 즉 철학실천으로써 그 과제는 내담자 스스로 삶의 의미와 목적을 발견할 수 있도록 돕는 철학상담이다. 인간을 철학적으로 이해하기 위해서 실존적 치료의 흐름 속에 있는 로고테라피는 정신의학과 실존주의 철학과의 만남의 지평에서 시도된 정신치료 내지 심리치료이다. 물론 로고테라피는 프로이트의 정신분석학이나 아들러의 개인심리학에 따른 접근의 시도를 거부한다. 철학상담으로서의 로고테라피에서 철학상담사는 내담자에게 삶의 의미를 제공하는 것이 아니라, 내담자 스스로 삶의 의미를 발견할 수 있도록 돕는다. 따라서 로고테라피는 인간의 자유와 자율성과 책임을 강조하는 치료법이다. 이러한 관점에서 본 연구는 오늘날 현대인들이 직면해 있는 삶의 의미와 목적의 상실이나 의미를 찾고자 하는 의지의 좌절로 말미암은 실존적 공허를 극복하기 위한 대안으로 철학실천으로서의 철학상담인 프랑클의 실존분석적 로고테라피를 제시함으로써, 현대인이 직면해 있는 영혼(마음)의 병의 치료를 위한 논의를 그 목적으로 삼는다.