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신라화랑 가무(歌舞)연구를 위한 일본 치고마이(稚児舞)의 현황 고찰 - 도래인 하타씨(秦氏)를 매개로 하여 -

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A study of the current status of Chigomai in Japan to examine Silla Hharang's singing and dancing through the Hata chan coming over to Japan

전금선

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초록

영어

The purpose of this article is to study Japan's Chigomai which is similar to the nature and functions of Hwarang as part of providing data on how the prototype of of Shilla Hwarang's dances looked like. To conduct this study, Chigomai is targeted since it is related to the Hata clan who was widely regarded as the Silla people from Gaya. First of all, the functions of Hwarang are classified as martial, musical affairs and ancestral rites and then Hwarang's dances and songs and Chigomai are examined accordingly, The case study is performed in Samuraiodri of Kagoshima prefecture, Chigomai of Gionmatsuri in Kyoto and Chigobugaku of Shimomuragamo shrine in Hokuriku areas. It turned out that many similar characteristics of Hwarang's singing and dancing are found in Chigobugaku of Hokuriku areas and therefore, this place is highly regarded as one of the most suitable ones for the future comparative research on Hwarang's

한국어

신라는 가무를 중시한 사회로서 진흥왕은 화랑도를 제도화하고 가무를 장려하였다. 신라 화랑 에서의 가무의 중요성은 사료에서 확인할 수 있지만, 어떠한 식으로 추어졌는가에 대한 연행 형식 은 기록으로 남아 있지 않다. 본고는 실증 사료의 한계에 있는 신라 화랑들의 무용 연구에 대한 자 료제공의 일환으로, 화랑가무와 유사한 성격과 기능을 가지는 일본의 치고마이(稚児舞)를 조사ㆍ 고찰하는 것을 목적으로 하였다. 고찰 대상으로는 가야계신라인 설이 우세한 도래인 하타씨(秦 氏)와 관련된 치고마이로 하였다. 일본의 치고마이는 가구라(神楽)와 부가쿠(舞楽), 엔넨(延年), 덴가쿠(田楽), 후류(風流) 등의 다양한 형태로 전국 각지에서 연행되고 있다. 먼저 화랑의 기능인 무사(武事), 악사(樂事), 제사(祭事)로 분류한 후, 이것을 기준으로 화랑 가무와 치고마에에 대해 비교적 관점에서 검토하였다. 사례지는 가고시마현의 사무라이오도리(士踊り)와 교토 기온마쓰 리(祇園祭り)의 치고마이(稚児舞), 호쿠리쿠 지역의 시모무라가모신사(下村加茂神社)의 치고부 가쿠(稚児舞楽)로 하였다. 이 중 호쿠리쿠 지역의 치고부카구에서 화랑가무의 성격과 상당한 유 사점이 발견되었다. 첫째 하타씨에 의해 전수된 무악의 영향을 받았고, 둘째 화랑이나 하타씨의 신앙과 유사한 산악신악과 관련 있고, 셋째 무예무가 많으며, 넷째 분장법과 춤 동작에서의 유사 성이 발견되고, 다섯째 지리적으로 신라와 해상 교류가 용이한 위치에 있기 때문이다. 이러한 이 유로 이 지역의 치고부가쿠는 향후 비교연구의 대상지로서 충분한 연구가치가 있다고 판단된다.

목차

Abstract
 Ⅰ. 들어가는 말
 Ⅱ. 치고마이
 Ⅲ. 무사ㆍ악사ㆍ제사로서의 화랑가무와 치고마이(稚児舞)
  1. 무사(武事)로서의 가무-상마도의(相磨道義)
  2. 악사(樂事)로서의 가무-상열가악(相悅歌樂)
  3. 제사(祭事)로서의 가무-유오산수(遊娛山水)
 Ⅳ. 사례지의 종합 결과
 <참고문헌>
 <국문요지>

저자정보

  • 전금선 Jeon Geumseon. 한양대학교 일본언어문화학과 박사과정

참고문헌

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