earticle

영어

The purpose of this study is to examine into character of moral education on the early social studies. For this purpose, I analyzed into social studies curriculum and material on the era of the early social studies. In the result of inquiry, I can get implications as follows. Firstly, the moral education on social studies curriculum established in 1946 intended to unitary formation of social cognition and moral attitude through the process of problem solving about social life. Secondary, the moral education on social studies curriculum amended in 1955 was dualistic character of social cognition and moral attitude through addition of moral units. Thirdly, from these result I reached came to a conclusion that the character of early social studies was introduced problem solving learning as not educational principle but learning technique of social studies.

한국어

사회과와 도덕교육은 밀접한 관련이 있음에도 불구하고 지금까지 우리나라에서 사회과에 있어서 도덕교육의 성격을 밝히고자 한 연구는 그다지 이루어지지 않고 있다. 이러한 이유로 인해 사회과에 있어서 도덕교육의 목표나 내용에 대한 비판도 애매한 실정이며, 도덕교육의 바람직한 방향을 설정하는 데도 어려움이 있다. 이러한 문제의식에서 본 연구에서는 사회과가 도덕교육의 중심적 역할을 했던 초기 사회과에 있어서의 도덕교육의 성격을 밝히고 이를 바탕으로 형성 초기의 사회과의 성격에 대해서도 논의하고자 했다. 이를 위해 초기 사회과 시대의 교육과정을 분석하고 당시 교육과정 편성에 관계한 학자들의 견해를 검토했다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 1946년에 제정된 사회생활과 교수요목에서는 종래의 도덕교육이 안고 있었던 문제점의 극복을 위해 사회생활에 대한 인식과정을 통해 사회인식과 도덕적 태도의 일원적 형성을 지향하고 있었다. 둘째, 1955년의 개정에서는 도덕교육 중시라는 당시의 시대적 배경을 반영하여 사회과 교육과정에 도덕교재를 추가로 편성하는 등 이원적 도덕교육의 성격을 띠고 있었다. 셋째, 형성 초기의 사회과는 1930-40년대의 미국 사회과나 일본의 초기 사회과의 교육원리가 되었던 문제해결학습을 학습기법 차원에서 받아들이고 있었다. 본 연구에서는 이러한 결과에 대한 논의를 통해 사회과에서의 도덕교육이나 가치․태도교육에서는 덕목을 아동의 현실적인 생활에서 분리하지 않고 그들이 실생활 속에서 직면하는 절실한 문제를 대상으로 그것을 자주적으로 규명해 가도록 하는 것이 바람직하다는 점을 지적했다.