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영어

‘把’ construction is one the most popular research topics in academia and most of the studies are on typical ‘把’ construction that the object of ‘把’ is that of predicate verbs till now. However, there are some non-typical constructions which present that the object of ‘把’ is not that of predicate verbs but the subject of predicate verbs. Different from the typical ‘把’ construction , the expressive function is to state what happened to the subject but not treated on the object. Compared with the typical disposal construction, more researches on non-typical disposal constructions are required to fill the gap. This type of constructions is common in modern Chinese while some of them has been disused. In this paper, all the non-typical ‘把’ constructions in The Golden Lotus of Chongzhen edition will be taken as the research objects, which will be categorized according to its expressive functions and studied on how the non-typical disposal construction applied in modern Chinese and the difference between the typical ones. In the end, this paper tends to explore its generating and developing path.

한국어

‘把’자문 또는 처치식은 학계에서 줄곧 주목받아온 연구 주제 중 하나이다. 하지만 지금까지는 전형적인 처치식에 대한 연구에만 치우치는 경향을 보여 왔다. 그러나 ‘把’자문이나 처치식에는 전형적인 처치식이 아닌 비전형적인 처치식도 있다. 즉, ‘把’의 목적어와 문장의 술어관계가 목적어가 아닌 주어, 즉 어떤 행동이나 상태를 나타내는 주체이다. 문장이 표현하고자하는 의미도 전형적인 처치식과는 다르다. 전형적인 처치식은 어떤 대상에 행동으로서 변화를가져다주는 ‘처치’의 의미를 표현한다면 비전형적인 처치식은 어떤 주체에게 무슨 일이 벌어졌다 혹은 어떤 상태에 처하게 되었다는 의미를 주로 표현한다. 이 부분에 대한 연구가 아직 상당히 부족한 실정이고, 기존 연구마저 ‘致使’와 ‘遭遇’ 두가지 의미에만 치우치는 경향이 있다. 본 논문에서는 그 외에도 더 많은 의미종류가 있다는것을 밝힐 것이다. 이러한 형태의 비전형적인 처치식은 근대중국어에서 많이 나타났다가 현대중국어에서는 일부가 사라졌다. 본 논문은 근대중국어 문헌인 설화소설 <금병매>(숭정본)에나타난 ‘把’자문을 분석하여 비전형 처치문을 의미별로 분류하고 이를 통해 근대중국어에서비전형적 처치문의 사용상황을 파악하였다. 또한 전형적인 처치식과 어떤 연관 관계가 있는지를 살핌으로써 비전형적인 처치식은 어떤 문법적 경로를 통해 생성되고 발전된 것인지 고찰하였다.