earticle

영어

This study started by focusing the type of today’s new dance has gone through various changing processes until today since Japanese colonial period, and by paying attention to the 1950-60’s when it seems that searing change has started in earnest. However, if the new dance is decided as ‘staged Korean dance’, it is found that such a new dance was peformed by traditional artists such as Han Seong Jun as well as artists such as Choi Seung Hee and Joe Won Taek. That is, new dance has continued by traditional artists for a while after liberation from Japanese colonial period. It is found from some traditional artists, who had acted with Han Yeong Su, a student and a grand daughter of Han Seong Jun. After the implementation of intangible cultural asset, it was shown their dance activities of traditional artists became unactive until 1960’s. Therefore, they have performed new dance until 1960’s. it is judged that this study can check the contemporary aspect of new dance by traditional artists and dance society when it establish Gaecheon Art festival as the subject of study. This study tried to focus an aspect of new dance which has developed in the 1950-60’s while researching the activity aspect of two fields which were performed in Gaecheon Art festival.

한국어

본 연구의 발단은 오늘날 신무용의 형태는 일제강점기 이래로 현재까지 여러 변 화의 과정을 거쳐 온 것임에 주안하고, 변화의 모색이 본격적으로 진행되는 시기로 보 이는 1950∼60년대에 주목하면서 시작되었다. 그러나 신무용을 ‘무대화된 한국춤’이라 고 정의한다면 이 신무용은 최승희와 조택원과 같은 무용계 예술가들 뿐 아니라 한성 준과 같은 전통예인들에 의해서도 연행되었음을 알 수 있다. 즉 신무용은 일제강점기 부터 해방 후로도 얼마간 전통예인들에 의해서도 지속되었는데, 대표적으로 한성준의 제자이자 손녀인 한영숙과 그와 함께 활동했던 몇몇 전통예인들의 모습에서 찾을 수 있다. 전통예술가들은 무형문화재 제도가 시행되면서 국악분야의 문화재로 지정되는 1960년대부터 서서히 춤 활동이 미약해지는 모습을 보인다. 따라서 1960년대까지는 전통예술인들이 신무용을 연행했다고 할 수 있는데, 본고에서 연구 대상을 개천예술제 로 설정하면서 무용계와 전통예술가들의 동시대 신무용 양상을 확인할 수 있게 되었다 고 본다. 본 연구에서는 개천예술제에서 연행된 두 분야의 활동양상을 살피면서 1950, 60년대에 전개된 신무용의 한 단면을 조명해보았다.