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영어

This article explores a Transformative Praxis Pedagogy for Korean Christians with suffering and han as trauma. Until now Korean spirituality of Han has been studied from the theological and theoretical perspective because Korean church focused on the outward evangelization and numeric growth. Meanwhile, the interdisciplinary study for the practical healing and psychological transformation of Korean Christian spirituality and spiritual practice was lack in Korean church. So this study aims at developing a study of Transformative Praxis Pedagogy(TPP) based on the Internal Family System(IFS) model to help Korean Christian to be freed from the trauma of suffering from han. As a psychotherapical model, the IFS model and its Parts Work practice is an interdisciplinary theory and practice model integrated with Christian Spirituality which can provide empowerment to sufferers. With the assumption that on the IFS model provide such transformative praxis, this study explores the historical context of Korean spirituality and han, the theoretical foundation of IFS theory- its relation to Neuroscience and Christian theology, developing the ten-week curriculum of TPP for the practical theolgical and spiritual formational framework to study Korean Christian’s experience and response, and research their interview of the contemplative prayer and Parts Work in TPP by using the research methodology of case study. After the ten weeks of practice, the in-depth interview with six Korean Christian participants reveal the interpretative themes such as Marginality, Dynamic of Sufferings, Paradoxical understanding of Han, Recognition of Parts, Possibility of Healing and Compassion, Transformative Spirit in God. With these kinds of findings, this study conclude that there are the limitation of Korean spirituality and scarcity of praxis in Korean church, the importance of healing and transformation of IFS model, and the necessity of pragmatic spiritual formation for Korean church and its spirituality.

한국어

본 논문은 소외된 삶과 영성에서 트라우마로서 ‘한’의 고난을 경험하 는 한국 크리스천을 위한 변화적 프락시스 페다고지(Transformative Praxis Pedagogy; TPP)를 연구 모색한다. 이제까지 한국 크리스천 속 에 ‘한’의 고난은 한국 교회 안에서 실천적인 차원이 아닌 신학적이고 이론적인 차원에서 논의되어 왔고 교회가 외적인 성장과 숫자적인 복 음전도에 초점을 둠으로써 ‘한’에 얽힌 삶을 살아온 한국 크리스천의 인 격적 변화와 무의식적 치유를 위한 실천신학의 프락시스와 학문적 연 구영역에서 다루어지지 못하였다. 이 논문에서는 내적 가족 시스템 (Internal Family System; IFS) 모델에 근거해 변화적 프락시스 페다 고지를 위한 커리큘럼을 개발하여 트라우마로서 ‘한’을 가진 한국 크리 스천의 문제를 해결하고 돕는 목적을 가진다. 여기서 변화적 프락시스 의 모델로서 IFS모델은 자아의 파트들과의 ‘파트워크’(Parts Work)를 위한 이론과 프랙티스로서 기독교교육과 영성과 통합되는 종합학문적 인 이론과 프락시스를 제공하며 실제적으로 트라우마와 우울증과 상처 로 고통받는 자들을 위한 래디컬한 변화와 치유파워를 제공하는 것이다. 본 연구자는 IFS모델을 통해 변화적 해방적 자아사랑과 자유함을 얻을 수 있다는 가정 하에서 ‘한’과 고난의 한국적 영성과 역사와 한국신 학자들의 기존연구 접근법과 한계라는 콘텍스트를 고찰하고, IFS모델 의 이론적 기초들-뉴로사이언스, 칼융 영성 그리고 이그나시우스의 영 성신학과 프랙티스-과 타학문과 상호관계성을 먼저 살펴본다. 이러한 이론적 기반에서 신학적 실천적 교육 커리큐럼인 TPP의 개발해 10주 간 미주한인 크리스천을 대상으로 실시해 보고 질적방법론인 Case Study를 통해 심층인터뷰와 데이터 분석과 해석하여 그결과 “소외감, 고난의 역동성들, 한의 역설적 이해, 파트들의 인식, 치유와 컴패션의 가능성 그리고 하나님 안의 변화적인 정신”이라는 주제들을 발견한다. 이러한 주제들은 한국 크리스천 참여자들의 가족과 교회와 사회의 경 험에서 한국적 영성교육과 한계들, 교회교육에서 프락시스의 부재 그 리고 종합학문적인 시도로서 기독교교육의 실천신학적 과제와 함께 한 국교회와 신앙교육에서 비판적 성찰을 통한 IFS 모델 이론과 프랙티스 의 기독교교육적 가능성을 제시한다.