원문정보
The Aesthetic Existence of Boredom : The Movie <The Great Beauty>
초록
영어
In film, boredom can serve as a theme that effectively illuminates a hero’s inner psychology. The phenomenon of boredom is considered to be an essential psychological mood for a human being. The movie ‘Great Beauty’ presents a contradiction between the phenomenon of boredom and the methods of countering boredom to escape from it. The protagonist, who is an author and journalist, as well as the characters who surround him, live in a swamp of pleasure. Søren Kierkegaard defines one who enjoys the sweet things in life as living an “aesthetic existence.” He distinguishes between the boredom of daily life and existential boredom. If emotions arising from the perception that life is empty and meaningless are existential boredom, then the stigma is that the boredom of everyday life must be avoided. However, the boredom of everyday life should be considered as important as existential boredom. In the second half of Great Beauty, one must recall the hedonism of the first half of the movie and engage in self-awareness, as popular culture blooms through boredom and repulsion as one avoids it. Boredom is an expression of dissatisfaction. Therefore, pleasures that expel boredom lead to newness. The boredom of an “aesthetic existence,” seeking to find new objects and enjoy a sweet life, does not need to be regarded as necessarily attributable to high-level existential boredom. The desire to enjoy a sweet life is part of the theme of Great Beauty and is the subject of aesthetic existence, a realm of humans.
한국어
영화에서 권태는 주인공의 내면 심리를 효과적으로 조명하는 주제이다. 권태라는 현상은 인간에게 본질적인 심리적 기분으로 간주되기 때문이다. 영화 <그레이트 뷰티>에는 권태라는 현상과 그것을 벗어나기 위한 반발의 방식들이 대립적으로 나열되어 있다. 작가이며 저널리스트인 주인공과 그를 둘러싼 주변 인물들은 쾌락의 늪에 빠진 캐릭터이다. 키에르케고어(Søren Kierkegaard)는 이들처럼 인생의 달콤한 것들을 향락하기 좋아하는 인생관을 심미적 실존이라 규정한다. 그는 일상의 권태와 실존적 권태를 구분한다. 인생이 공허하고 무의미한 것이라는 인식에서 생겨난 정서가 실존적 권태라면 상대적으로 일상의 권태는 반드시 회피해야 되는 것이라는 오명이 뒤따른다. 그러나 일상의 권태도 실존적 권태 못지않은 자격을 부여해 볼 필요가 있다. 영화 <그레이트 뷰티>의 후반부에 실존적 권태가 일깨워 주는 ‘자기인식’ 못지않게 영화 전반부의 쾌락주의도 주목할 필요가 있기 때문이다. 권태와 그것을 회피하기 위한 반발의 방식 속에서 대중문화가 꽃피고 있기 때문이다. 권태는 불만족의 표현이다. 그래서 권태에 반발하는 쾌락은 새로움을 추구하게 한다. 새로운 대상을 찾아 달콤한 인생을 향락하고자 하는 심미적 실존의 권태는 고차원의 실존적 권태에 귀속되는 계기로 사라져야 하는 것으로 간주할 필요가 없다. 달콤한 인생을 향락하고자 하는 욕망은 엄연히 <그레이트 뷰티>의 주제이고 인간의 실존영역 중의 하나인 심미적 실존의 주제이기 때문이다.
목차
국문초록
1. 서론
2. 일상의 권태와 실존의 권태
3. 심미적 실존과 쾌락주의
4. 심미적 실존의 한계와 실존적 권태의 의미
5. 결론
참고문헌
