원문정보
초록
영어
This study examines the idea of environmental peace from Family Federation for World Peace and Unification: FFWPU) to understand environmental peace. The view on environment of FFWPU comes from the idea that the world looks after God, the source being, and so, all creations were created as God’s symbolic beings and man was made in God’s as beings of his likeness. The purpose of God’s creation is for him to see and get joy from his creations, objects of Good. Man was created as a sovereign of the created world, which was created as the natural environment where human beings could live happily and peacefully. Philosophy of peace based on organic communities out of the ideas of environmental peace in FFWPU sees that every being exists as a being with double purposes for an individual and a group. Each of these beings is supposed to exist by relating organically to the surrounding environment not existing for an individual only. Each being is connected by the relationship based on Creator God’s intention and purpose of creation. For the philosophy of peace in harmonism based on the Give-and-Take rules, in the created world based on God's intention of Shimjung(heart), God’s love, two individuals are supposed to appear as beings harmonizing with love when each one gives and takes based on God’s Shimjung. For the thought of peace based on human-centered responsibilities, human beings are the center of the created world, and they are responsible for realizing the purpose of God's creation and the value of God’s existence. Therefore, man who fulfilled his responsibilities is entitled to rule over the world God created, and they are not considered as equal as other creations. For the role of religion for environmental peace, it is, first, necessary to identify the existence of the world God created. Secondly, identification of the relations in the created world is needed. Thirdly, Clarification of the role of human beings is needed. Fourthly, actions of people involved in religion are necessary for environmental peace.
한국어
이 연구에서는 환경평화에 대한 이해를 위해 세계평화통일가정연합의 환경평화 사상에 대 해 살펴본다. 세계평화통일가정연합의 환경관은 피조세계는 원인적 존재인 하나님을 닮아 만 물은 하나님의 상징적 존재로 창조되었고 인간은 하나님의 모양을 닮은 형상적인 존재로 창조 되었다. 하나님이 피조세계를 창조하신 목적은 선의 대상인 피조물을 보고 기뻐하시기 위한 것 이었다. 인간은 피조세계를 주관할 수 있는 자격자로 창조되었으며 피조세계는 인간이 행복하 고 평화롭게 살아갈 수 있는 환경권으로 창조 되었다. 세계평화통일가정연합의 환경평화 사상에서 유기적 공동체주의 평화사상은 모든 존재가 개체목적과 전체목적의 이중목적을 가진 연체로 존재하고 있었다. 이러한 모든 존재는 개체만 을 위하여 존재하는 것이 아니라 주위 환경과 유기적 관계를 가지며 존재하게 되어 있었다. 이 렇게 존재 간에 관계를 맺는 기준은 창조주 하나님의 창조 동기와 목적을 중심한 관계였다. 수수법적 조화주의 평화사상에서는 하나님의 심정의 동기, 즉 사랑을 중심으로 창조된 피 조세계는 모든 개체가 하나님의 심정을 중심으로 수수작용을 할 때 두 개체는 사랑의 조화체로 나타나게 되었다. 인간중심책임주의 평화사상에서는 인간이 피조세계에서 중심이 되고 있으 며 인간은 하나님이 피조만물을 창조한 목적과 존재 가치를 실현해 주기 위한 책임을 가지고 있었다. 따라서 책임을 완성한 인간은 피조세계를 주관할 수 있는 자격이 주어졌으며 다른 피 조물과 동등하게 보지 않았다. 환경평화를 위한 종교의 역할은 첫째는 피조세계에 대한 존재 규명이 필요하다. 둘째는 피 조세계의 관계에 대한 규명이 필요하다. 셋째는 인간의 역할에 대한 규명이다. 넷째는 환경평 화를 위한 종교인들의 실천 활동이 필요하다.
목차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 세계평화통일가정연합의 환경관
Ⅲ. 세계평화통일가정연합의 환경평화 사상
Ⅳ. 환경평화를 위한 종교의 역할
Ⅴ. 결론
참고문헌
Abstract
