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一般的に茶川の作品の活動は三つの時期に分けられ,その中でも後期(1925年∼1927年)の作品は茶川自身の美意識(創作活動の理念)の變化が著じるしく生じた中で創作された.その變化の核心は意識から無意識に,人工から自然に,そして知性から抒情へとかえっていくことであったと言われている.それで,本稿ではその中にも`意識から無意識への變化`を主題にして,後期作品の分析を中心に茶川における`無意識的藝術活動`の意味を究明しようとするものである. その硏究の方法としては後期作品に表われている夢に焦點をあてて見ることにする.その理由は茶川の後期の作品の中に表われている主人公の夢に,`意識の關の外`とか`無意識`に關する用語が見られるからである. したがって,その考察の方法として夢と無意識にどのような相關性があるのかということを機念的に考えてみた後,その`無意識`の－般的な槪念としてはフ口イトによって明らかにされた`潛在意識`という槪念を引用して見ることができた. 結局,このような夢を通して,茶川の`無意識的藝術活動`の目指す本質的な意味は,象徵的な夢に描かれている主人公の夢のように.作品のプロットとはあまり連繫性が强くないということが言える.それはこれらの夢の含められている作品が茶川の後期の文藝理論の－つである`「話」らしい話のない小說`.いわば詩的小說`を形象化しようとする茶川自身の意圖から創作されたものであったからである. 一方,て家の茶川は事實的な夢を通して,意識の下に抑壓されている自身の間題を露出させていたのである.それは作家の個人的な魂`の世界を作品に投影するより外はなかったということを意味するものだと思われる.したがって,茶川の無意識への變化の意味は誇的精神に基づぃている詩的小說への志向であり,作品の中で作家の自己露出を肯定しようとしたものであったことがわかる.