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鎌倉幕府の將軍家の繼承の問題を，源氏將軍家と?家將軍家の「家」の展開を檢討することによって考えてみた．まず，源賴朝による幕府草創以來の源氏將軍家の繼承に注目してみると，三代までは賴朝との血緣關係によって行われているのがわかる．つまり，賴朝の息子の賴家·實朝が2代·3代將軍となるのである．しかし，賴朝の後家であり，賴家·實朝の母親である正子が源氏將軍家の「家」の展開に重要な役割を果たしているのも見逃せない．つまり，正子は賴朝の拳兵の段階から賴朝と北條氏を强く結びつける役割をしていたが，賴朝の死後は幕府の實權を握って實質の將軍の立場に立ち，源氏將軍家を繼承する妻像を見せている． そのような正子の死後，源氏將軍を繼ぎ，將軍となるのは?關家出身臟原賴經である．?家將軍と呼ばれる人物である．賴經は竹御所という源氏將軍家の女性を御台所とすることによって一時，源氏將軍家との連續性をみせる．しかし，竹御所死後，?家將軍家から源氏將軍家の記憶は次第に薄れていき，兩者はまったく分利されていくことになる．つまり，賴經が源氏將軍家の佛事とかかわりをもたたくなるのである．そして?家將軍家は，獨自の信仰體系のなかに，血緣關係を中心として新しい「家」を成立させていく．以後，源氏將軍家の佛事は?家將軍家から離れ，北條氏によって管黨されていくことになる． 從來，北條氏による將軍權力の形骸化のイメ－ジが强かった?家將軍家であるが，その「家」の展開によいて獨自の發展樣相をみせていることが解明できた．