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日本の農村の構造的な特徵は,村落社會の?集性にある.とれは,日本の農村が「イエ」と「ムラ」を骨格として成り立って來たことと關係があろう. 東アジアの農村比較硏究はまだその途についたばかりであり,その課題は多い.まず,硏究のレベルでいえば,日本の傳統的なイエ·ムラ論の화組みは他の社會に對して必ずしも適用可能な槪念ではない.小論でもふれたが,イエ·ムラはその外部國家との獨特の關係に支えられている.そこで,まず,このような村落と都市(國家支配者の所在地)との關係を,もっと廣い視野から,他國との比較硏究をすべきである.歷史から現狀までその課題は多い.つぎに,村落內部の社會關係構造についても,イエ·ムラ的화組みは村落內部だけでほぼ完結する獨特の特徵を供えている.このために,同族という親族組織も,本來の父系親族組織である宗族や門中と異なって,その存在空間が村落內で完結する. またイエ·ムラはタイトな?集性をもっている.しかし,通常の東アジアの村落はもっとル-スであり,ムラ內部でもパトロン=クライアント的な二者關係が强く,集團性が弱い.またネットウ-ク的社會關係はムラ的空間を超えて,廣域に開かれている.
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