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일본어

小稿は,日本語オノマトべの音韻的を特徵としてよくいわれている淸·濁の對立における,形態的對應と意味的對應との相關關係そ明tかにすることを目的とするものである.そのため,中世語と現代語のオノマトペを淸·濁の對立樣相によって分類を行い,比較·分析したものである. 考察の結果,中世語の場合は,ハ行を除いては,か行·サ行·タ行が全例意味的な對應をなしているということがわかる.これに對して,現代語の場合は,用例數も增加しており,意味的に對應をなしていない用例數も增加している.まず,カ行の場合は,最も多くの用例數を持っており,意味上對應をなしていない用例は各段において均等的に現れる.また,サ行の場合は,意味適に對應ををしていない用例の方が,意味的對應をなしている用例より二倍くらいである.すなわち,<ス:ズ><ソ:ゾ>の場合は,淸·濁の對立をなしている全例が意味的對應をなしていない,さらに,タ行の場合は,用例數も少なく,全例が意味的な對應をなしていることが明らかになった. 一方,ハ行の場合は,中世語には<ハ行:バ行>の對立であったハ行音の淸·濁の對立が現代語においては<バ行:パ行>の對立に變化した.このような變化の動因は[p]>[??]>[h]というハ行の變遷から求められる.中世のハ行はまだ[??]であり,この時期のハ行とバ行は兩??音という共通点に支えられて有·無聲の對立をなしているが,ハ行音が[h]になった現在にはそのような對立が崩れてしまった.しかし,オノマトぺにおいては一般語とは違って[p]の音價が維持されたので,現在の[b]に對する無聲音としての位置を占めることが可能であったのである.この場合,オノマトべの內部においては,ウ段の<フ:ブ>の對立は,中世語と同樣に<ハ行:バ行>の對立であるが,ウ段以外は<バ行:パ行>の對立が優勢であることが明らかにをった.