earticle

일본어

奈良時代に傳敎と共に大陸から傳えられたと言われる手先を利用した一つの奇術である手品は，以降，見物人の目を眩惑させる一つの藝能として日本に定着した． そして，この樣に長い歷史を持つ手品は明治時代に入っては當時の民衆を啓蒙するために催された演說會等で聽衆を動員するための一つの手段としても利用されることになる．それで明治維新の前年度に生れた漱石はこの手品を道端や當時の大衆演藝場であった奇席で自然に接することになった． 漱石はこれについて彼の自傳小說である『道草』で，主人公の健三を前に立てて自分は養父の手に連れられ出入りた寄席での手品を回顧しているし，また，『夢十夜』『彼岸過??』等を通して自分の手品の趣味を繰り返して述べている． 特に，漱石は『吾輩は猫である』の中の作中人物である多弁家の迷亭を立たせて自分が幼い時見た手品歸天師齊正一の帽子を利用した手品をしているし，また，『明暗』では登場人物の津田を通して今日我等がテレビ番組の手品の時間でよく見かける鷄と卵を使った手品を恰も現在目の前で見るがことく，生　しく描寫することによって讀者を眩惑させ，我等を想像の世界へ引き入れている．