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일본어

『音韻仮字用例』を通じて「ヌ韻尾」と「ム韻尾」の区別を主張したことで宣長との差違が認められる寛蔭は、 朝鮮漢字音をその韻尾の区別を主張する際に随所で引証している。ここで、彼の韓語重視の姿勢が認められる。 ただし、寛蔭の韓語理解には、今日の観点からすると筋道の通らない所がある。それは、ハングルの説明にあ たって漢字による「音註」を解釈の出発点としたことによる。そして寛蔭は、自分の設けた説にあてはまる朝鮮漢 字音を『韻鏡』を参照しつつ選び出し、それを自説の補強と先学説の補完に利用した。朝鮮漢字音を『韻鏡』 において検証する手法が、彼の論に必ずしも有益であったとは考えられないものの、韓語参照による字音研究の 先駆者ともいうべき全斎の手法と比べてみると、それはやはり一つの進展であったと認められる。そして、この手法 は、当時の字音研究の流れをそのまま反映しているわけである。 いずれにしても、朝鮮漢字音と日本漢字音を同じく『韻鏡』により一貫して処理しようとしていたことが、寛蔭の 韓語利用の手法におけるもっとも大きな特徴であると言ってよい。