초록
일본어
明治初期の日本では、「キリシタン禁制高札」が閉止されるまで「居留地」内の外国人以外にはキリスト教が 禁止されていた。「内村鑑三不敬事件」以降キリスト教は日本の国体と相容れないという通念が流布して苦境に 立たされた時期もあった。 明治初期にキリスト教を信じ、中心的な働きをした人々の特徴に「バンド」の形成があったが、そのなかでも有 名だった横浜バンド、熊本バンド、札幌バンドなどの構成員は大体が武士家出身である。 武士はなぜキリスト教に入信したのであろうか。武士の生きる価値は、主君のために生きるということにあった が、幕府の没落とともに生きる価値であった主君が消滅し、職業も失った。武士は英学を学び立身出世しようとし て入った英語塾からキリスト教と接し、武士道と合い通じる物がある、新しい価値観をキリスト教から見つけ出すよう になる。
목차
要旨
一 はじめに
二 明治初期のキリスト敎受容の背景とキリスト敎に對する社會的認識
三 明治キリスト敎の擔い手となった三つのバンドとその構成員たち
四 武士道とキリスト敎
おわりに
參考文獻
一 はじめに
二 明治初期のキリスト敎受容の背景とキリスト敎に對する社會的認識
三 明治キリスト敎の擔い手となった三つのバンドとその構成員たち
四 武士道とキリスト敎
おわりに
參考文獻
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