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일본어

「教育勅語」は1946年10月8日文部省の通達で神格化が廃止されるまで神格を有した教育の絶対的な大本と して日本の道徳教育に至大な影響をあたえた政治文書で、諸学校ㆍ国民的行事ㆍ社会教育においても基本理 念を提示するものになった。 修身教育は「教育勅語」の趣旨を根幹として国家ㆍ天皇に対する忠誠心、文化ㆍ歷史ㆍ伝統に対する自慢 心、祖先崇拝精神、父母ㆍ兄弟ㆍ友人に対する相扶相助の精神、国家非常時の犠牲精神、国民の権利ㆍ義 務の履行、国際感覚の研磨など国家が要求する国民像を作って行った。 このように日本の近代教育と日本人の精神世界に影響をあたえ、破滅を来した修身教育は天皇と臣民との道 徳的支配ㆍ服従の関係、天皇と臣民の平等的親和関係で血縁的共同体のイメージを持たせ、祖先崇拝と伝統を 重視する思想で国内精神を統一する梃子で働き、国民の道徳的理想と信念の結晶体で国民生活の中枢を成し た。