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本稿は、戦前の昭和日本を象徴する作家・横光利一の後期代表作『旅愁』(一九三七󰠏四六)をめぐる、これまでの評価や批判において作用してきた、ある規範を突き崩すことを目的とする。その規範とは、小説『旅愁』を「美学」的に救済しようとする態度である。小説『旅愁』研究史において「チロル」は、イデオロギーとは無縁な、純粋な文学テクスト空間として特権的に読まれてきた。しかし本稿の分析から明らかになったのは、小説『旅愁』における「チロル」とは、社会進化論的な発展史観を相対化する視点を確保する場所であったと同時に「日本人」宣言を行うような、極めてイデオロギー的で両義的な空間として物語の中にとどめられていたということである。横光利一『旅愁』における「チロル」は、単なる「美しい」場所ではなかった。