earticle

영어

Since its inception in 1996, the Taipei Biennial has endured a series of changes in its curatorial mechanism. It started with a collective of Taiwanese curators, but this arrangement was discarded in 1998 in favor of a single Japanese curator. The regime changed again in 2000 to a two-curator mechanism in which one international curator and one Taiwanese curator would work side by side. Then the single-curator mechanism was reinstituted in 2012 and has remained effective so far. This latest regime has predominantly been filled by curators from the West. This paper will investigate how the Biennial's curators, under different curatorial mechanisms, have interpreted – or reinterpreted – the Biennial's original mission. Its goal is to build the basis of judgment as to whether the Taipei Biennial has become a mere vehicle to pursue international trends under a self-colonizing framework while failing to deliver on its original mission of establishing cultural identity.

한국어

1996년에 창설된 타이페이 비엔날레(TB)의 기획 메커니즘은 타이완 출신 큐레이터들의 공 동 기획 체제(1996)로부터 일본 출신의 단일 큐레이터 체제(1998), 그리고 해외 큐레이터와 국 내 큐레이터가 협업하는 이원 큐레이터 체제(2000-2010)를 거쳐서 다시 단일 큐레이터 체제 (2012-2016)으로 회귀하기까지 다양한 과정을 겪었다. 특히 최근 단계에서는 서구 출신의 큐레 이터들이 주도권을 장악해 왔다. 본 논문에서는 타이페이 비엔날레의 창립 당시 목표와 후대의 전개 양상 사이의 괴리 현상을 분석한다. 연구자는 이 행사가 타이완의 복합적인 지역 담론과 쟁 점들을 제대로 반영하지 못하고 단순히 동시대 국제 비엔날레의 추세를 수용하는데 머물러 왔 으며, 그 배경에 타이페이 비엔날레의 기획 메커니즘 뒤에 작용하고 있는 ‘자기 식민지화’의 경향 이 존재한다고 주장한다.