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영어

The purpose of this study is to search for and analyze the distribution of Haigakus existing in the Nakadori area, namely, in the Midland Hukushima Prefecture and make public their characteristics. In the Midland Hukushima Prefecture there exist 87 pieces of Haigakus, and among them 63 pieces belong to Miharumachi. Miharumachi, which is now called Miharukoma, was a breeding center for horses and there were many Emas and Haigakus. The oldest Haigaku found in the central area of Hukushima Prefecture was written in 1740, and exists in the Kunimi Shrine of Kunimimachi. Apart from this, a disciple Haizin of Michikaze who lived in Sendai city dedicated some Haigakus. In some Haigakus in the Sekiun temple of Motomiya city, there exist Haikus which recorded lessons of Buddhism known as Gokairokudo. There also exist Haigakus which recorded his own growth in the same Motomiya city. There are Haigakus similar to handycraft objects using the transom technique of architecture. These precious Haigakus in Motomiya city were dedicated from the leadership of Kikuchisogin. Among them, there are also Michiyamasozan's Haikus. Although Michiyamasozan and Kikuchisogin are humble masters in the light of Masaokasiki's role, they left the prestige in light of Haigaku. In Hurudonomachi, there are Haigakus led by Tayojo. There are a few Haigakus led by female Haizins.

한국어

본고는 나카도리 지방, 즉 후쿠시마켄 중부의 하이가쿠에 관한 분포 상황을 조사 분석하여 그 특징을 밝히고자 했다. 후쿠시마켄 중부의 하이가쿠는 총 87매가 있고, 그 중 63매가 미하루마치에 있었다. 미하루마치는 ‘미하루코마’로 알려진 말의 산지로서 에마가 많고, 또한 하이가쿠도 많았다. 후쿠시마켄 중부에서 가장 오래된 하이가쿠는 1740년 구니미마치의 구니미신사의 것이고, 미치가제의 제자 센다시의 하이진도 하이쿠를 보내주었다. 모토미야시 세키운사의 하이가쿠는 고카이로쿠도라고 하는 불교의 가르침을 주제로 한 하이쿠가 기록되어 있었다. 그 모토미야시의 하이가쿠는 자식의 성장을 기원한 것도 있었다. 모토미야시의 아다타라신사와 세이덴사에서는 건축기법의 일종인 나마를 이용해서 미술 공예품 같은 하이가쿠도 제작하여 봉납했다. 모토미야시의 이러한 진귀한 하이가쿠는 기쿠치소긴이 주도해서 봉납한 것으로 미치야마소잔의 하이쿠도 있었다. 미치야마소잔과 기쿠치소긴은 마사오카시키측으로부터는 이미 배제되어야 할 구태의연한 종장이었지만, 하이가쿠로서는 귀중한 작품을 남겼다고 할 수 있었다. 후루도노마치의 하이가쿠는 여류 하이진인 다요조가 중심이 돼서 봉납했던 것으로 지금까지 조사해 본 바로는 그러한 전례가 그다지 없었던 것으로 고찰되었다.