earticle

영어

The existing studies about proletarian literature are mostly limited to the comparison about systematic movements, but there are few studies related to ideology and Studies comparing proletarian literature and ideology. Therefore, this paper examined the ideological acceptance process of the proletarian poems between Korea and China according to contemporary flow. After the success of the Communists in the Russian Revolution of 1917, ‘Communist International- the Third International’ was established officially and proletarian internationalism spread wide globally. The most influenced area was East Asia, among which Korea, China and Japan were very typical. As the proletarian literature emphasized ideology, this paper applied the theories related to the ideology of Karl Mannheim’s poems. According to the theories of Karl Mannheim, poems is the process of ideology, but when creating the poems, the poet’s material and physical experience process, the emotional comprehension process and the social background that the poet was in were different, so it is not appropriate to see poems as ideology. Accordingly, they were influenced by proletarian internationalism globally and the similar organization formed in similar period. Although they had the same ideological theories, there were still differences in the ideological acceptance process because of different domestic background and the poet’s consciousness. Accordingly, it is aimed to figure out how the relationship between poems and ideology is reflected in the contemporary development of the ideology of Korea and China and how different the general ideology acceptance process. In the introduction, previous studies were reviewed. The research purpose and problems of this study were proposed and the research significance was simply revealed. The first part of this paper revealed the background that the proletarian literature of Korea and China formed and the trace of the movements for the spread of the ideology of the proletarian literature members in these two countries under such background. The second part analyzed the spirits of the proletarian literature of these two countries and the ideologies expressed in related poems and figured out their differences. The third part compared the ideologies in the works that were created in the period of Korea Artista Proleta Federatio(KAPF) and Chinese League of Left-Wing Writers. The last part compared the acceptance process of the ideology showed in the proletarian poems of these two countries. As the political ideology showed in the works is the characteristic of the KAPF literature of East Asian countries, it can be said that the literature was led to the political field. Accordingly, it is significant that the ideology acceptance process of the proletarian poems can be to some extent the basis of the studies related to the relationship between artistry and politics of the proletarian literature.

한국어

프로문학에 대한 기존의 연구들은 대부분 작품 또는 조직적 운동에 관한 비교에 제한되어 있었을 뿐, 이데올로기와 관련된 연구, 나아가 프로문학과 이데올로기에 관련된 비교 연구는 아직 진행되지 않고 있다. 따라서 본고는 한국과 중국의 프롤레타리아 시에 나타난 이데올로기의 수용 과정을 시사적 흐름에 따라 비교적 고찰을 진행하고자 한다. 1917년에 러시아 10월 사회주의 혁명이 승리하고 이어 ‘공산주의 인터내셔널-제3인터내셔널’이 정식으로 출범하게 되면서 프롤레타리아 국제주의는 세계적으로 널리 전파되었다. 그 영향을 가장 많이 받았던 지역으로 동아시아를 들 수 있으며 그 중에서도 한중일 세 나라가 전형적인 예로 된다. 프로문학 자체가 이데올로기를 강조하였던 만큼 본고에서는 카를 만하임의 시와 이데올로기에 관련된 이론을 적용시켰다. 왜냐 하면 카를 만하임의 이론에 따르면 비록 시는 이데올로기의 과정이라고 하지만 작품 창작 시 작가 자신의 물질적이고 신체적인 체험과정과 감정적인 터득 과정 및 작가가 처한 사회적 배경이 다르기 때문에 완전히 시를 이데올로기로 보는 것은 타당하지 않다고 하였다. 때문에 국제적으로 프롤레타리아 국제주의 영향을 받았고 비슷한 시기에 비슷한 조직체가 형성되었으며 같은 이데올로기 이론을 적용시켰음에도 불구하고 서로 다른 국내적 배경 및 작가의식으로 인해 이데올로기 수용 과정에 차이점이 존재하였다. 따라서 본고는 시와 이데올로기의 관계가 한국과 중국의 프롤레타리아 시사적 발전과정 속에서 어떻게 반영이 되었으며 전체적인 이데올로기 수용 과정이 어떻게 다른가를 유출하고자 한다. 서론에서는 기존의 연구 성과들을 살펴보면서 본 논문의 연구 목적과 문제점을 제기하고 그 연구사적 의의를 간단히 밝혔다. 본고의 첫 번째 부분에서는 한국과 중국 두 나라 프로문학이 형성된 배경을 밝혔으며 이러한 배경 하에서 두 나라 프로문학 단체 구성원들의 이데올로기를 전파하기 위한 활동궤적을 밝혔다. 두 번째 부분에서는 두 나라 프로문학의 전신과 그들이 창작한 시 작품을 통하여 표현된 이데올로기에 대하여 분석을 진행하고 그 차이점을 도출했다. 세 번째 부분에서는 두 나라 프로문학단체인 카프와 좌련 시기에 창작된 시 작품들을 예로 들면서 작품에 나타난 이데올로기에 대하여 비교를 하였고 마지막에 두 나라 프롤레타리아 시에 나타난 이데올로기의 수용 과정에 대하여 전체적으로 비교하였다. 정치적 이데올로기를 작품에 나타낸 것이 동아시아 여러 나라들의 카프문학의 특징인 만큼, 이는 문학을 정치적인 분야로 이끌었다고 할 수 있다. 따라서 프롤레타리아 시의 이데올로기 수용 과정은 일정한 정도에서 볼 때 프로문학의 예술성과 정치성 관계 양상의 연구 토대가 될 수 있다는 면에서 의의가 있다.