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영어

This paper attempts to reveal the possibilities and limits of the conceptualization of citizenship through pragmatism epistemology. Pragmatism epistemology, the mainstream and dominant notion of American society, has an ameliorative dynamic that embraces social phenomena because of its living philosophical nature. Through the ideological flow of major pragmatists, they suggest the possibility of extension of the truth through inquiry methods as a whole. Furthermore, they consider the possibility of fallibility of the truth and consensus about it in the same way as in the first embodiment. As a result of the categorization of pragmatism as scientific, democratic, and pluralistic, it is judged that pragmatism epistemology shows a significant matching possibility with citizenship. However, it seems reasonable to assume that the relationship between the two is not a causal relationship but rather an elective affinity that acts as a synergistic factor according to the situation. While pragmatism has a clear significance as a basis for the conceptualization of citizenship, in that it reveals the overall social consciousness of American society, it also neglects the social contexts. This is because it shows the inherent limits of an ideological deterministic approach.

한국어

본 논문의 목적은 프래그머티즘 인식론을 통한 시민성 개념화의 가능성과 한계를 밝히는 데 있다. 미국사회의 주류적․지배적 관념인 프래그머티즘 인식론은 그 생활철학적 성격으로 인하여, 여러 사회현상을 담아내는 개량적 역동성을 지닌다. 주요 프래그머티스트들의 사상적 흐름을 통해, 이들이 전반적으로 탐구적 방법을 통한 진리의 확장가능성을 시사하고 있으며, 나아가 진리의 오류가능성과 이에 대한 합의가능성을 고려하여, 탐구에 공동체성과 연대성을 부여하는 방식으로 변화하고 있음을 알 수 있다. 또한 과학주의․민주주의․다원주의로 프래그머티즘의 유형을 범주화한 결과, 프래그머티즘 인식론은 시민성에 상당 부분 정합가능성을 보인다고 판단된다. 그러나 이 둘의 관계는 인과관계라기보다 상황에 따라 서로에게 상승적 요인으로 작용하는 선택적 친화력을 가지는 것으로 보는 것이 타당하다. 프래그머티즘 인식론은 미국사회의 전반적 사회의식을 잘 드러낸다는 점에서, 시민성 개념화의 토대로서 분명한 의의가 있지만, 동시에 인간이 처한 사회적 맥락을 등한시하는 관념결정론적 접근의 본질적 한계를 보이기 때문이다.