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영어

Nowadays as globalization spreads rapidly all over the world, so the number of immigrants grows in geometrical progression. Korea is not an exception. Korea, one of the most monocultural country in the world, has become a multicultural society. The number of immigrants in Korea has become 3.69% of all the population. Once immigrants arrive at a foreign nation, they tend to settle down with other immigrants who share their language and culture and eventually form immigrant communities. Now Korean people are encountering a big task of accommodating these immigrants into Korean society. If we fail to integrate the immigrants into our society, our society will pay the large price caused by the social dislocations between residents and immigrants. This situation can be a good chance to reach to the immigrants who are in desperate need of adjusting to new atmospheres and overcoming culture shock in a strange land. So the ministry to the immigrants coming to our country should become holistic approach to support the overall necessities of immigrant including education for the faith. The ministry should facilitate the capacity to overcome the vulnerability they are facing in a strange country as well as intensify the potentiality of the immigrants to overcome the challenges the immigrants are facing now as well as in the future. The ministry to the immigrants are having huge impacts to the immigrants as well as the country from which they are coming out. If Korean churches are participating in the ministry to the immigrants and develop good cooperation among themselves as well as with lots of mission agencies working among the immigrants, those might get great fruits out of such a whole hearted participation in the ‘holistic ministry’ to immigrants. Nowadays global diaspora network for international cooperation among diverse diaspora networks are in the process of being made. Considering the cycle of migration happening through diverse countries, those global diaspora network are greatly required for the purpose of supporting the immigrants throughout the process of leaving the home country and returning to it. The rapid change happening through the migration, is a good chance for God’s people to participate in the mission of God to deliver the good news of Jesus Christ to the people who might not have chance to listen to the gospel if they would stay in their home country.

한국어

대한민국은 이제 명실공히 다문화 사회가 되었다. 이주자들은 이제 우리 곁에 이웃으로 자리하는데 그들을 어떻게 대하느냐 하는 것이 사회통합의 차원에서 한국사회와 교회에 주어지는 커다란 과제이다. 이주자들을 어떻게 받아들이느냐에 따라 선교의 기회를 선용하는 것이 될 수도 있는 반면 자칫 잘못하면 선교의 문을 더욱 닫게 만들 수도 있다. 타문화 사역에 익숙하지 않은 한국교회의 사역환경 속에서 디아스포라 대상의 사역이 무분별하게 시행될 경우, 득보다 실이 우려된다. 교통, 통신이 발달한 오늘날의 상황 속에서 이주자들은 새로운 거주국에서 같은 출신국 사람들과 공동체를 만들어나가는 동시에 자신들이 떠나온 출신국의 사람들과도 긴밀한 네트워크를 유지해 나간다. 국내로 들어온 이주자들에 대한 사역은 신앙교육과 함께 그들의 전반적인 삶의 필요를 총체적으로 돕는 형태로 이루어져야 한다. 그들이 직면하는 취약점을 개선하는 동시에 그들의 잠재적이고 미래적인 역량들을 지속적으로 강화시킬 수 있어야 한다. 이주자 선교는 그들의 거주국과 출신국 그리고 그들과 연계된 또 다른 족속들에게까지 영향을 끼친다는 점에서 파급효과가 큰 사역이다. 더욱이 주목해야 할 점은 다문화가정 자녀들이 한국사회의 차세대 주인공으로 성장하고 있다는 점이다. 그들이 미래에 중요한 재목으로 성장하느냐 아니면 주변인 지위에 머무느냐 하는 것은 실로 이 나라의 미래를 가늠하는 중차대한 문제이다. 그들을 신앙적으로 예수님의 제자들로 교육하는 동시에 그들이 건강한 정체성을 갖고 자신들이 가진 역량을 최대한 발휘할 수 있는 환경과 여건을 마련하는 일은 한국교회에 주어진 시급한 선교적 과제이다. 이제 이주자들의 증가와 더불어 우리사회의 다문화성과 다종교성은 더욱 심화되고 있다. 이러한 다문화, 다종교 사회 속에서 평화롭게 생존해 나가기 위해서는 다름을 이해하고 다양성을 존중할 수 있는 교육과 훈련이 필수적으로 요청된다. 그리고 이주자 사역을 효과적으로 감당하려면 전 교회와 이주자 선교단체들이 서로 협력하는 일이 절실히 요청된다. 특히 이주의 싸이클이 출신국에서부터 시작해서 거주국을 거쳐서 다시금 출신국으로 이어지는 동시에 전세계적으로 확대된다는 점에서 이러한 협력 네트워크는 초국가적으로 그리고 전세계적으로 확대될 필요가 있다.