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영어

Jiri Mountain has undertaken the role of providing enriched natural resources as well as a spiritual comfort zone and a shelter from disasters for humans. Jiri Mountain has long been the subject of worship and it has been the subject of extortion and conquest. Contemporary views of the mountain are mostly focused on the utility value of the natural resources on the mountain as well as the tourist resources for resorts and health. In 1987, Tae-san of China (World Heritage) attempted to look at the mountain in humanities studies. This had an important implication with respect to the mountain culture studies in East Asia. In November 2007, the Jiri-san culture studies, before organizing the Jiri-san culture study organization was dominated by the studies of animal and plant resources, topography, and rocks in the natural sciences. After November 2007, there was a conspicuous increase of studies of culture, history, ideology, faith, humanities and geography using Jiri-san culture and the contributions of the Jiri-san culture study organization. As the studies by the Jiri-san culture study organization have been implemented for nearly 10 years, it is extremely important to check the trend of status and development of the Jiri-san culture studies and determine the methodology and direction of current issues and tasks for the future. Under this article, in order to examine the implication of Jiri-san culture studies and its insufficient part, this study is summarizing the status and development phase of the Tae-san culture studies as the starting point of the mountain culture studies. This also includes the type of mountain culture studies and further looks into the status and development phase of the Jiri-san culture studies. Therefore, it contemplates the issues to solve and work as supplements for the Jiri-san culture studies.

한국어

산은 인간에게 풍부한 자연 생산물과 함께 정신적 안락처이자 현실 재앙의 피난처로 서의 역할을 하여왔다. 산은 숭배의 대상이기도 하으며, 갈취와 정복의 대상이기도 하다. 산을 바라보는 현대적 시각은 산이 가진 자연자원에 대한 활용가치나 휴양 및 건강을 위한 관광자원에 대한 것이 대부분이었다. 1987년 세계복합유산으로 등재된 중 국의 태산은 1980년대에 이르러 산을 인문학적으로 바라보는 시도를 하다는 점에서 동아시아 산악문화연구 분야에서 중요한 의의를 가진다고 할 수 있다. 2007년 11월 지리산권문화연구단이 결성되기 전의 지리산문화연구는 자연과학역 에서 동식물자원이나 지형 및 암석에 관한 연구들이 대부분을 차지하고 있었다. 2007년 11월 이후, 지리산문화에 대한 문학ㆍ역사ㆍ사상ㆍ신앙ㆍ인문지리 등에 대한 연구가 눈에 띄게 급증한 것은 지리산권문화연구단의 공헌이 아닐 수 없다. 지리산권문화연구단의 연구가 마지막 차년에 들어선 이 시점에 지금까지의 지리산문 화연구의 현황과 그 발전 추세를 점검하고 현재의 한계와 앞으로 해결해야 할 과제들을 살펴보고 향후 연구의 방법론과 방향성을 결정하는 것은 매우 중요한 일이다. 본고에서는 산악문화연구의 한 유형을 대표한다고 할 수 있는 태산문화 연구의 현황 과 발전단계 등을 모델로 삼아 지리산문화연구의 현황을 통계화하고, 이에 대한 발전단 계의 특징을 추출하면서 향후 해결해야 할 문제점과 보안되어야 할 점 등을 고찰하였다.