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영어

This research deals with the identity and a systematic bibliographical analysis of Gyojank Chongnok. Major findings are as follows: First, in Chapter 2, The identity of Gyojank Chongnok, by figuring out several characteristics implied in this Bibliography, its identity was well grasped. As a result, it was understood that in Gyojank Chongnok there were integrated identities such as ‘① continuation and preservation of authentic scriptures represented in scriptural explanations(章疏), ② durability, international coverage and comprehensiveness of collected scriptural explanations, ③ selectiveness and external protection of scriptural explanations, ④ openness and accumulation of scriptural explanations and Gyojank Chongnok, ⑤ historical value and diachrony of scriptural explanations, ⑥ prayer for saving people, ⑦ authority of Uicheon’s philosophy of theoretical teaching about the classification scheme of Gyojank Chongnok, ⑧ ideology of learning simultaneously various thoughts represented in the science of pan-Buddhisms, ⑨ completeness of producing the pan-Buddhistic scriptures’. Second, in Chapter 3, ’A Systematic Bibliographical Analysis of Gyojank Chongnok, the classification scheme of this Bibliography was examined. As a result, ① it was found that ‘Class(類)’ which is the first classificatory hierarchy of Gyojank Chongnok reflects the group arrangement of Buddhistic scriptural names based on Uicheon’s philosophy of theoretical teaching. Therefore, it is evidenced that the classification scheme of Gyojank Chongnok follows certain rules and shows logical and theoretical excellence. ② It is certain that in Gyojank Chongnok｣ the classification of ‘Subclass(目)’ was arranged in the order of ‘the meaning of interpreting the philosophy of theoretical teaching’.

한국어

이 논문은 ｢敎藏總錄｣의 正體性 및 體系書誌的 分析에 관한 연구이다. 연구의 결과는 아래와 같다. 첫째, 제2장 ‘｢敎藏總錄｣의 정체성’에서는, 이 목록이 내포하고 있는 여러 特性을 導出하여 그 正體性을 파악하였다. 그 결과, ｢교장총록｣에는 ‘①章疏의 正藏에 관한 補贖(連續)性 및 傳來性(保存性), ②章疏收集의 持續性과 國際性 및 網羅性, ③章疏의 選別性 및 外護性, ④章疏와 ｢교장총록｣의 開放性 및 累加性(蓄積性), ⑤章疏의 歷史性 및 通時性, ⑥饒益衆生의 思想性(衆生救濟의 念願性), ⑦｢교장총록｣의 分類體系에 관한 義天 敎學觀(敎相判釋)의 根據性, ⑧諸宗敎學의 兼學思想, ⑨諸宗敎藏(續藏) 雕造의 完結性’ 등의 正體性이 溶解되어 있음을 파악하였다. 둘째, 제3장 ‘｢교장총록｣의 체계서지적 분석’에서는 이 目錄의 分類體系에 관한 고찰을 실시하였다. 그 결과, ① ｢교장총록｣의 제1차적인 分類인 ‘類’ 단위의 分類는 ‘義天의 敎學觀’에 立脚한 해당 經論名의 群集別 配置에 의한 順序로 按排하였음을 파악하였다. 그리하여 ‘｢교장총록｣의 분류체계에는 一定한 準則이 있고 論理的이고 合理的인 卓越性을 보임’을 立證하였다. ② ｢교장총록｣에서 ‘目’ 단위의 분류는, 이른바 ‘敎學的인 解釋의 意味가 包括的으로 큰 順序로 列擧되어 있다고 볼 수 있었다.