원문정보
초록
영어
The purpose of this study was to find out that Yatag, one of Mongol traditional music instruments that were not handed down but forgotten to modern Mongol generations during the regime of Mongolian socialism, came to a revival with the efforts of Kim Jong-am, a Gayageum artist from North Korea after 1961. First, this study discussed modern historical backgrounds and events related to Yatag, a traditional Mongol music instrument, i.e. early modern unfortunate situations in which Yatag was not handed down to the next generation from 1930’s to 1950’s under the control of modern Mongolian socialist regime, and its follow-up revival in 1960’s as well. Second, based on data and literatures collected from Mongol disciples of Kim Jong-am, this study sought to represent and develop stories on the days when Kim was appointed as Yatag instructor for a Mongol music and dance school. Third, this study sought to advert to types of Korean traditional music permeated in Mongol culture and their local transmission by rehighlighting Kim as Gayaeum artist from North Korea. As a result, it was found that Mongol oppressed its traditional culture in order to firmly establish its own socialist regime around 1940’s, but was committed to restoring and inheriting its traditional culture and music after 1950’s. In particular, it is noted that the revival of Yatag, a traditional Mongol music instrument, was influenced and realized by North Korean Gayaeum artists like Kim. Finally, Mongol could restore Yatag as its traditional music instrument successfully owing to cultural contributions form a North Korean artist after 1960’s. And since 1967, Mongol disciples of Kim has developed and refined the music of Yatag, a traditional music instrument up to now.
한국어
본 연구는 몽골의 전통악기인 야탁이 사회주의의 이데올로기 체제 하에서, 1930년대부터 1950년대까지 단절된 상황과 1960년대 이후 다시 부활하게 되기까지의 시대적 배경과 사건을 논거한 것이다.북한의 가야금 연주자 김종암의 몽골제자들로부터 수집한 자료들을 토대로 몽골 음악무용중학교의 야탁 교사로 부임한 김종암의 활동기, 이후 제자들의 음악활동 상황, 그리고 김종암이 전수한 야탁 음악에 관하여 고찰하였다.1940년대 전후 몽골은 사회주의 체제를 확립하기 위하여 전통문화의 탄압으로 인한 단절된 상황이 있었고, 이후 1950년대부터 전통음악문화를 복원 계승하는데 주력하였다. 특히 야탁이란 전통악기는 북한의 가야금 연주자에 의해 영향을 받아 복원되었다.김종암이 몽골제자들에게 전수한 음악은 몽골의 민요를 야탁에 맞게 편곡한 것과 한국민요, 북한의 창작곡 그리고 <가야금 산조> 등이 있다. 북한의 가야금 연주자 김종암은 자신이 북한에서 가야금을 학습하면서 습득한 지식을 기반으로 하여 몽골 야탁연주자들을 양성하였으며, 몽골 음악무용중학교의 교육체계도 마련해 주었다.그 결과로 몽골은 1960년대 이후 북한을 통해 그들의 전통악기 야탁을 부활시켰다. 그리고 1967년 이후 북한 가야금 연주자 김종암의 몽골제자들이 전통악기 야탁의 음악을 발전시켜 현재에 이른다. 실제 1960년대 이후 부활된 몽골의 야탁은 북한의 가야금이다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 몽골 악기 야탁의 단절과 부활
Ⅲ. 몽골 음악무용중학교의 야탁 교사 김종암
Ⅳ. 김종암의 몽골 제자들을 통한 야탁음악의 부활
Ⅴ. 몽골에 수용된 김종암의 음악과 산조
Ⅵ. 결론
〈참고문헌〉
Abstract
