earticle

영어

On this studies, I introduced codes and ciphers was dealt with the part of 'Youchi', and analyzed them musically. There are three kinds of codes and the flowing are among the findings. Kohaja(高下字) is the dot ‘⋅’ that is used to point the right side of the letter. It is in general use for changes of phoneme of Chinese characters, but it is hard to find clear features. However it could be found the sound pitch of the melody has been influenced by Kohaja(高下字). The code of 'Jitneunsori(짓는소리)', ‘٩’ is also called 'tadpoles mark',posted the lower right hand-side of the letter. This code can be divided into three types of songs. The first type of 'Jitneunsori' is the phrase comprised two melody types, going down do′-la-(sol)-mi. The lowest sound mi has the vibrant notes. The second type of 'Jitneunsori' has do′(si)-la-sol. There is the melody would play before 'Sangdan(the alter for top realm) Youchi' and 'Joongdan(the alter for middle realm) Youchi'. The structure of the third type of 'Jitneunsori' is composed of type A, the melody of la-do′-la-la-do′-re-d o′-la and the first type of 'Jitneunsori'. There are more 'Sangdan(the alter for top realm)Youchi' than 'Joongdan(the alter for middle realm) Youchi' in the first type of 'Jitneunsori'. The second type of 'Jitneunsori' showed some difference in the melody going toward 'Sangdan Youchi' and 'Joongdan Youchi'. It is ahead of type A in 'Sangdan Youchi'. The melody of type A and type D took precedence in 'Joongdan Youchi'. Two musical pieces appeared at the same time in the third type of 'Jitneunsori'. Not much is known about the function of the small circle for emphasis from academia. The small circle for emphasis may be regarded as one of punctuation marks in this research. I also noted that the difference of the shape. It is found another form of the small circle for emphasis, ‘､’ in 'Sangdan Youchi' for ‘。’, the most common form of the small circle for emphasis in Buddhist ritual proceedings of Bongwonsa temple. There are ‘。’and ‘､’ stacked on one another in 'Joongdan Youchi'. The melody type of the small circle for emphasis is do′(si)-la-sol. It is used the code that require the close relationship of language and music to mark the phrase and the section. Kohaja(高下字) is closey linked sound pitch. The code of 'Jitneunsori' and ‘the small circle for emphasis’ have functions of punctuation mark and ending the phrase at the same time. They are also concerned in verbal and musical functions.

한국어

범패승이 소리를 할 때 경문의 가사에 일정 정도 암호화된 부호를 기입하여 참고하는데 그것은 범패승들 사이에서 통용되는 부호이다. 부호는 ‘고하자(高下字)’, ‘짓는소리’ 부호 그리고 ‘권점(圈點)’이고,조선시대의 불교의식집에도 ‘짓는소리’ 부호가 기보되어 있는 것으로 보아 그 이전에도 부호의 사용은있었을 것으로 생각된다. ‘고하자(高下字)’는 한자 음운의 높낮이를 가리키는 말로 상용되지만 명확한 특징을 발견하기 어려웠고, 다만 고하자의 영향으로 나타나는 선율의 높은 음고 흔적은 발견할 수 있었다. ‘짓는소리’ 부호는 한 가지 형태를 띠고 있으나 소리는 각각 다르게 가창되었고, 선율의 형태는 3가지형태로 나타났다. 따라서 범패를 익힌 사람이 아니고선 부호만 보고 어느 유형으로 불러야 할지 알 수없는 것이다. 이 부호의 기능은 구두점(句讀點) 역할과 악구를 맺는 역활도 동시한다. ‘권점(圈點)’은 구두점으로 보이고, 동그라미 모양 이외에 『봉원사요집』에서 다른 형태의 ‘권점’이<상단유치>와 <중단유치>에서 발견되었다. 그리고 표기횟수 면에서도 두 의식집 사이에 상당한 차이를보이는데, 시대가 이른『봉원사요집』은 30회 이상으로 다수의 표기가 되어 있지만 『석문의범』은 3회에그친다. 그것은 『석문의범』이 간행 될 때는 이미 띄워 쓰기가 갖추어져 표기되었기 때문으로 여겨진다 ‘권점’의 기능도 구(句)와 악구를 구분하는 부호로 사용된다. ‘고하자’는 현재 언어적 기능은 많은 부분 상실하였지만 음악적 기능은 남아 음고와 관련이 있을 것으로 생각되고, ‘짓는소리’ 부호와 ‘권점’은 구두점의 역할과 악구를 맺는 역할을 동시에 하는 것으로 두부호는 언어적 기능과 음악적 기능에 긴밀하게 관여하는 것을 확인할 수 있었다.