earticle

영어

The name of musical instrument appearing in Hansando-ga is generally divided into hoga and gangjeok. The former appears usually in a form of Korean poetry, Sijo, the latter in a form of Chinese poem. In addition, there are instances where the instrument is named hojeok or jangjeok. However the literary documents of the Joseon dynasty didn’t clearly show the concrete shape and form of gangjeok. They only revealed that gangjeok had bittersweet tonal quality; it’s execution was relatively hard to learn; yet it enjoyed popular appeal. On the contrary, the shape of hoga was described as a form of pointed upper section; thick lower part; short and generally quite similar to pilryul (觱篥). Also it’s performing technique was defined to make a sound only by tongue. It was described as a musical instrument hard to learn. It’s characteristics are described as a very loud volume and a mournful tone. But there were times when hoga was used to express not only a sorrow but also joy and pleasure. There are some musical instruments which have possibility to be identified as the hoga. They are tungso, piri or taepyeongso. Originally tungso belongs to the Silk Road cultural area. It is shaped very similar to gangjeok and was played also in the Joseon dynasty. Also in the Jinyang’s book Akseo (樂書), the shape of piri is recorded that it is very similar to the form of hoga. But as we have seen through many research materials of the Joseon dynasty period, hoga has five main characteristics. the tone quality expressing joy and sorrow together, the big volume, the mixed use of name with hojeok, the main use for feast and parade and frequent appearance on battle field. These characteristics are directly connected to the characteristics of taepyeongso. Therefore, gangjeok or hoga, the name of musical instruments in Hansando-ga which describes the appearance of the battle field, are most likely to be identified as taepyeongso.

한국어

본 논문은 <한산도가>에 등장하는 악기인 호가와 강적을 살핀 글이다. <한산도가> 출현 악기명은 우리말 사설에 주로 기록된 호가(胡笳)와 한시에 기록된 강적(羌笛)으로 구분되며, 그밖에 호적(胡笛)과 장적(長笛)으로 표현된 경우도 있다. 중국 문헌에서는 강적은 장소를 의미한다. 하지만 조선시대 문헌에서는 강적이 어떠한 형태였는지가 분명하게 드러나지 않았으며, 단지 강적이 슬프고 애잔한 음색을 지녔으며 연주법이 어려운 악기이나 그럼에도 쉽게 접할 수 있는 대중성도 갖고 있었음을 알 수 있었다. 이에 반해 호가의 형태는 위가 날카로우며 아래는 굵고 모양은 짧고 필률과 유사한 것으로 묘사된다. 또한 호가의 연주 방법은 혀로만 소리를 내며, 특징은 배우기 어렵고 음량이 매우 크며 음색은 구슬픈 악기라고 규정되었다. 하지만 호가는 애잔한 음색뿐 아니라 기쁨과 즐거움을 표현하는 경우도 있었다. 또 특정장소에서만 연주되는 악기가 아니라 쓰임새가 방대한 대중적인 악기이기도 했으나, 시(詩)에서 호가가 가장 많이 등장하는 장소가 전장(戰場)이라는 점에서 군대의 악기와 밀접한 관련을 가진 것으로 볼 수 있었다. 이러한 ‘호가’와 동일시될 가능성이 있는 악기로는 퉁소, 피리, 태평소를 꼽을 수 있다. 퉁소는 실크로드 문화권에 포함된 서역의 악기로서 강적과 유사한 형태이며 조선시대에도 전승되어 연주되었다. 실크로드권의 네이, 강적, 초르, 퉁소 모두 동일한 긴 형태에 애절한 음색을 띠고 있다. 특히 중국에서 몽골의 초르를 호가라고 부르는 것도 호가가 퉁소일 가능성을 뒷받침해준다. 그에 반해 피리는 쿠차에서 비롯된 서역의 악기로,『악서』에는 피리의 형태가 호가와 비슷하다고 기록되어 있다. 피리는『선화봉사고려도경』에 기록된 호가의 형태와 가장 유사하며, <육화대>의 호가 기록도 피리와 깊은 연관성을 드러내 보인다. 그러나 조선시대 자료를 통해 이끌어낸 호가의 특징, 즉 슬픔과 기쁨을 함께 표현하는 음색, 큰 음량, 호적과의 명칭 혼용, 행진과 연희에 사용됨, 전장에서 주로 등장함이라는 다섯 가지 특성은 태평소의 특징과도 그대로 연결된다. 따라서 전쟁터의 모습을 묘사하는 <한산도가>의 강적 또는 호가 또한 태평소일 가능성이 가장 높다고 할 수 있을 것이다.