earticle

영어

This paper shall examine a meritocratic society on which liberal equality is based in order to take into consider possible critiques against it. To achieve the purpose, three fundamental questions shall be raised in this paper: 1. What would be basic presuppositions of a meritocratic society based on liberal equality? Why would it be so problematic? I shall argue that the notion of moral desert would provide no sufficient ground for the meritocratic society in spite of the fact that the merit has an important role in the distribution of ability and effort. 2. What would be the principle of the institution to remove the weakness of liberal conception of equality? To reply this question I shall illustrate the contemporary attack on the meritocratic society, focusing on John Rawls’s theory of justice. I shall maintain that the‘ difference principle’is not a principle of redress but a supplementary principle to provide ‘fair equality of opportunity,’which Rawls calls‘ democratic equality.’3. What would be the basis of democratic equality? In so doing I shall take into account the significance of the conception of fraternity which significance has been largely ignored by many commentators. It is one of my aims to show that the answers to these questions will help us to clear up perplexities concerning the idea of equality of opportunity and the meritocratic society.

한국어

이 글은 자유주의 평등에 입각한 실력주의 사회에 대한 롤스의 비판을 소개하 고, 그 가능한 논거를 살펴본다. 이를 위해서 다음 세 가지 근본 물음이 제기된 다. (1) 자유주의 평등에 입각한 실력주의 사회의 전제는 무엇이고, 왜 문제가 되 는가? (2) 이를 보완할 수 있는 제도적 원리는 무엇이고, 왜 필요한가? 이를 위해 롤스 차등원칙의 중요 전제인‘민주주의 평등’을 살펴본다. (3) 민주주의 평등의 근간은 무엇이고, 자유주의 평등과 비교될 때 어떤 차이가 있는가? 이 물음을 통 해 롤스 논의에서 중요한 전제이면서도 본격적으로 논의되지 않은 평등과 박애 의 상호관계를 살펴본다. 이 글의 목적은 이 근본 물음에 대한 해답이 기회균등 이념과 실력주의 사회를 둘러싼 몇 가지 혼란을 제거하고 실력주의에 대한 명료 한 이해를 돕는 데 있다.