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아우구스티누스 사상에서의 ‘영혼의 상승‘

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Aufsteigen der Seele im augustinischen Denken

김영철

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초록

영어

Diese Untersuchung handelt sich um das Problem der Seele, das der Zentralpunkt im Denken der augustinischen Erkenntnislehre ist. Zunaechst wird das Verhaeltnis zwischen Gott und der Seele definiert. Danach wird das Problem darueber untersucht, dass die Seele durch den inneren Gedankengang nach Gott aufsteigen und mit Ihm vereinigen kann. Zuletzt ist das Ziel dieser Untersuchung, den im Gang dieser Eroerterung aufgetritten Charakter der augustinischen Erkenntnislehre herauszunehmen. Diese Eroerterung ueber das Aufsteigen der Seele ist das Verhaeltnisproblem der menschlichen Seele mit dem existierenden Gott in der menschlichen Seele. Dieses Verhaeltnis kann vollziehen, dass die nach Gott aufsteigende Seele stufenweise vom Sinnlichem ueber den Innerlichen zum absoluten Gott erlangt. Dies bedeutet zwar die Begierde der menschlichen Seele, aber durch die gewisse Erkenntnis ueber das Ich selbst die absolute Wahrheit zu erreichen. Der Zentralpunkt solcher Begierde besteht daher in dem Problem der Innerlichkeit der menschlichen Seele. Also hat das Aufsteigen der Seele nach Gott bei Augustinus mehr die philosophische erkenntnische Bedeutung als die theologische Gotteslehre.

한국어

본 연구는 아우구스티누스의 인식론적 사유에 있어서 결정적인 의미를 지닌 영혼의 문제를 다룬다. 내용적으로는 먼저 영혼과 신의 관계를 정립 하고, 그 다음으로 어떻게 영혼(anima)이 내면적인 사유 과정을 통해서 신에게로 상승하고 또한 신과 합일을 이루는지에 대한 문제를 논의하고, 마지막으로 그러한 논의 과정에서 나타나는 그의 인식론적 사유의 특징을 살펴보는 데에 그 최종 목적이 있다. 영혼의 상승 문제에 대한 본 논의는 인간 영혼과 인간 영혼 속에 존재 하는 신과의 관계 문제를 고찰하는 것이다. 이러한 관계는 신에게로 상승 하고자 하는 영혼이 단계적으로 감각적인 것에서 출발해서 내면적인 것을 거치고 최종적으로 절대적인 신에 도달함으로서 완성된다. 이것은 자기 자신에 대한 확실한 인식을 통해서 절대적인 진리에 도달하고자 하는 인 간 영혼의 열망이며, 따라서 이러한 문제는 결국 인간 영혼의 내면성에 대한 문제인 것이다. 그러므로 아우구스티누스의 영혼의 상승의 문제는 신학적인 성격보다는 철학적인 성격, 즉 인식론적인 의미를 더 많이 포함 하고 있는 이론으로 보아야 할 것이다.

목차

1. 머리말
 2. 영혼(anima)이란 무엇인가?
 3. 영혼의 상승
  1) 영혼(anima) 속에 있는 신(deus)
  2) 영혼의 자아 발견
 4. 맺음말
 참고문헌
 국문초록
 Abstracts

저자정보

  • 김영철 Kim, Youngchul. 경북대학교 강사

참고문헌

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