earticle

영어

This paper organized the problems of why the Bible teaching could not achieve the essential goals in using the primary textbook to form and develop faith, examined the problems which are related to the main phenomenon of post-modernism, and suggested ways in Bible teaching by accepting crises into challenges and using it as opportunities. The suggested problems of previous research about Bible teaching are lack of educating learners as main agents due to teacher-centered education, lack of connecting to learners’ various daily lives due to information-oriented education, and lack of Bible teaching in the holistic areas due to cramming teaching methods. Although the postmodernism phenomenon of destruction of power can be a crisis in Bible teaching, the destruction of the teacher-centered education can stand learners as the main agents to perform the essential purpose of Bible teaching. This paper suggested ways to destruct the power of teacher-oriented ways, to understand the learners with postmodernism mind, and to have theological conversation as co-partners to find the truth of God for educating learners as main agents by respecting their interpretation of the Bible. Destructing the grand narrative in human history can be a crisis that leads to rejecting the truth of Scripture. However, applying the Bible’s content to the context of students’ lives can be a challenge. For this purpose, This paper suggested ways to engage students to actively expressing the stories of their lives and connecting with a variety of day-to-day experience with the Bible teaching methods. It also proposed that the teacher should utilize the variety of learning styles, allow students to participate in the style that they choose to, and use digital devices that are closely used in the students’ lives. Because relativity and diversity does not recognize the universal and absolute truth, it can be a crisis in Bible teaching. However, following Jesus’ teaching can be a challenge when trying to listen to the marginalized, overlooked, ignored, and excluded while giving new meaning through their voices. This paper suggested a way to educate pursuit of identity in diversities. Respecting the differences in the various lives of learners racially and culturally, understanding the difference in their lives, and finding their identity in God’s truth in the midst of new experience by sharing with others are ways offered for Bible teaching.

한국어

본 논문은 신앙을 형성하고 발달시키기 위한 주요 교재로서 성경을 교육하는데 있어서 성경교수의 본질적인 목적을 성취하지 못하게 했던 문제점들을 정리하고, 그러한 문제점들과 포스트모더니즘의 주요 현상과 연결하여 성경교수에 주는 위기를 살펴보며, 위기를 도전으로 받아들여 기회로 바꿀 수 있는 성경교수 방안을 제시하였다. 성경교수에 관한 선행연구들이 지적한 성경교수에 관한 문제점은 교사중심의 교육으로 인해 성경을 대할 때 주체로서의 학습자 교육의 부족, 내용중심의 교육으로 인해 학습자의 다양한 삶과의 연결 부족, 주입식 교육방법 위주의 인지적 성서교육으로 전인적 측면의 성경교수의 부족으로 요약하여 정리하였다. 포스트모더니즘의 권력의 해체현상은 교사중심의 성경교수에 위기가 되기는 하지만, 성경교수의 본질적인 목적을 수행하기 위해 교사중심의 교육을 해체하고 학습자를 주체로 설 수 있게 하는 교육으로 도전이 됨을 정리하였다. 이를 위해 하나님의 진리를 발견해나가는 공동의 파트너로서 교사중심의 권위를 해체하고, 학습자에 대해 포스트모던적으로 이해하며, 성경교수 학습 과정에서 주체적으로 해석자로 설 수 있도록 그들의 해석을 존중하며 신학적 대화를 나누는 방안을 제안하였다. 거대담론의 해체는 인류 역사에 있어서 보편적으로 내려오는 성경의 진리를 인정하지 않으려 한다는 점에서 위기가 되지만, 성경의 내용이 학습자들의 삶의 맥락 속에서 형성되도록 교육해야 한다는 점에서 도전이 되기도 한다. 이를 위한 성경교수 방안으로 학습자들의 다양한 일상의 경험과 연결하는 교육이 되도록 학습자들의 삶의 이야기를 적극적으로 표현하도록 참여시키는 방안을 제안하였다. 학습자들의 다양한 학습 형태를 활용하여 교수 학습을 계획하고, 자신의 학습 형태에 맞는 단계에 적극적으로 참여할 수 있도록 할 것과 학습자들의 삶과 밀접한 디지털 기기들을 사용하여 참여를 자극할 것을 제안하였다. 상대성과 다양성은 보편적이며 절대적인 진리를 인정하지 않기 때문에 성경교수에 있어서 위기가 되지만, 주변적인 것으로 소외, 간과, 무시, 배제되었던 국지적인 주장과 의도에 귀를 기울여 새로운 의미를 부여하기에 예수님의 가르침을 따른다는 점에서 도전이 된다. 이를 위한 성경교수 방안으로 다양성 안에서의 정체성을 추구하는 교육을 제안하였다. 인종적, 문화적 다양성을 존중하며, 학습자들의 다양한 삶의 차이를 인정하며 다양한 경험을 타인들과 나눔으로 하나님의 진리 안에서 자신의 정체성을 찾아가게 하는 방안을 제안하였다.