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영어

This paper is a study on the role and functions of the characters in the philosophy of Hobbes and Leibniz. This paper reveals the similarities and differences between the concept of the sign, leading from Hobbes to Leibniz, and it is to show that Hobbes’ concept of the signs gave a lot of influence on Leibniz’s characteristica universalis. Hobbes has distinguished the function of memory and the function of communication in signs through the distinction of the concept of signs and notes and this distinction leads to Leibniz. There are somewhat differences in Hobbes researchers, but symbol in the philosophy of Hobbes is not yet claim to be components of the ratiocination that is like a calculation. Leibniz took over Hobbes’ concept of sign and gave the cognitive function to the character in addition to the memory and communication and expanded the functions of character. He argues that all our reasoning consist of the characters or symbols. Based on this opinion, Leibniz defines the thinking of using a symbol as the blind(caecus) thinking and presents the unique epistemological claim, that is the symbolic cognition. This symbolic cognition, we can see that it presents a way to the truth within the limits of our cognitive faculty and then the truth in Leibniz can be secured to the validity of reasoning. Through expanding the function of the characters to the realm of epistemology, Leibniz, taking over Hobbes’ concept of the sign, provided an important basis of modern formal logic.

한국어

이 논문은 홉스와 라이프니츠 철학에서 기호의 역할과 기능에 관한 연구이다. 본 논문은 홉스에서 라이프니츠로 이어지는 기호 개념의 유사점과 차이점을 드러내고 홉스의 기호 개념이 라이프니츠의 보편 기호법에 많은 부분 영향을 주었다는 것을 보이고자 한다. 홉스는 표지와 신호 개념의 구별을 통해서 기호의 기억 기능과 소통 기능을 구별했고 이 구별은 라이프니츠에게 이어진다. 홉스 연구자들마다 다소 다르게 나타나지만 홉스 철학에서는 아직 기호가 계산과 같은 추론의 구성요소로 주장되지는 않는다. 홉스의 기호 개념을 이어받은 라이프니츠는 기호에 기억과 소통 기능에 더해 인식적 기능을 부여하며 기호의 기능을 확장하고, 우리의 모든 추론이 기호나 부호로 구성된다고 주장한다. 이 견해를 바탕으로 라이프니츠는 기호를 사용하는 사고를 명목적 사고로 규정하고 기호적 인식이라는 독특한 인식론적 주장을 한다. 이 기호적 인식은 우리 인식 능력의 한계 내에서 진리에 이를 수 있는 방법을 제시한 것으로 볼 수 있으며 이때 라이프니츠에게서 진리는 추론의 정당성으로 확보할 수 있다. 라이프니츠는 홉스의 기호 개념을 이어받아 기호의 기능을 인식의 영역으로 확장하면서 현대 형식 논리학의 중요한 기초를 제공하게 된다.