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영어

This paper is a study on a traditional Japanese painting theme called Kasen-e (歌仙絵), which is about the celebrated poets in Heian era. Kasen-e can be found in variety of media, such as folding screens, hanging scrolls, framed pictures and books starting from Thirty-six Immortals of Poets (三十六歌仙)- an Emaki (絵巻) drawn in the Kamakura era. To categorize the characteristics of Kasen-e in each media, the study on the change of the images was done with periodic division of before and after the publication. If each kasens were drawn in a specific posed images as 'pictures on the wall' before publication began, they were shown in the form of prostitutes or kabuki actors as 'pictures in the book' in the after period. To heighten the understanding of traditional Japanese literature, the study used the picture book (絵本 ehon) Portrait of One Hundred Poets (姿絵百人一首 Sugata-e hyakunin isshu) by Hishikaga Moronobu (菱川師宣) which adapted parody, the distinctive characteristic of Edo culture to describe touseihuu (当世風) - the modernization during the Edo era - as a reference.

한국어

본 논문은 헤이안 시대의 유명한 가인들의 모습을 그린 ‘가센에(歌仙絵)’라는 일본의 전통적 회화주제에 대한 연구이다. 가센에는 가마쿠라 시대의 에마키(絵巻)에 그려진 ‘삼십육가센(三十六歌仙)’을 시초로 하고, 이후 병풍, 족자, 편각, 책 등의 다양한 미디어에서 도상을 확인할 수 있다. 각 미디어를 바라보는 감상자의 시선이 정형적인 가센에도상 안에서 군상(群像), 가합(歌合)의 표현 등의 변화를 이끌어냈다고 볼 수 있다. 필자는 일본에서 연구되었던 삼십육가센에의 선행연구를 바탕으로 근세대중문화, 특히 출판문화의 형성과 그 영향을 전통적인 가센에 도상의 변천를 중심으로 고찰하였다. 그 결과, 출판 이전에는 ‘벽의 그림’을 중심으로 가센들이 정형화 된 이미지로 표현되었다면, 출판 이후의 ‘책의 그림’에서 가센들은 유녀(遊女)의 모습으로 또는 가부키 배우의 모습으로 변화되기 시작한다. 히시카와 모로노부(菱川師宣)의 에혼(絵本)『스가타에햐쿠닌잇슈(姿絵百人一首)』에서 묘사된 가센들의 당세풍(当世風) 표현은 상류계층의 문화가 대중화 되는 과정에서 나타나는 패러디를 통해 누구든지 고전문학을 쉽고 재미있게 접할 수 있는 이해도를 높였다고 할 수 있다.

일본어

本論文は平安時代における著名な歌人たちの姿を描いた「歌仙絵」という、日本の伝統的な絵画主題に関する研究を行ったものである。歌仙絵は鎌倉時代の絵巻（『佐竹本三十六歌仙絵巻』）に初出してから、屛風、掛軸、扁額、本など様々なメディアに図像をみることができる。本論分では、各メディアに現れた歌仙絵の特徴を分類するために、出版文化以前から出版文化以後にかけて起きた歌仙絵図像の変化に注目した。筆者は日本で研究された三十六歌仙の先行研究をもとに、近世大衆文化、なかでも出版文化の形成とその影響について考察するに当たって、伝統的な歌仙図像の変遷を中心に考えた。その結果、出版文化以前には「壁の絵」を中心として歌仙たちの定型化されたイメージが描かれたならば、出版文化以後の「本の絵」には歌仙たちが遊女の姿で、あるいは歌舞伎俳優の姿として表れていることがわかった。特に、菱川師宣の絵本『姿絵百人一首』に見られる歌仙たちの当世風表現は、上流階層の文化が大衆化される過程に現れる見立、やつし、もどきといったパロディを用いて、誰もが古典文学に容易に接して楽しめるよう、古典文学に関する理解度を高めることに貢献したといえる。