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한국어

최근 한국학계에서는 제국일본의 문화권력이 식민지공간에 어떻게 작동하고 있었는지를 해명하는 다양한 논의가 전개되고 있다. 경성제국대학 연구도 이런 문화권력에 관한 고찰의 일종이라고 할 수 있는데, 본 논문은 식민지배와 지식/권력의 상관관계를 보다 세계사적인 시각에서 분석하기 위해 식민대학의 탄생에 관한 비교사회학적 고찰을 시도한다. 이를 위해 본 논문은 먼저 식민대학의 개념을 추적하는 한편, 19세기 이후 아시아 식민지에 설립되었던 식민지대학 중 인도의 영국형 식민대학과 인도차이나의 프랑스형 식민대학의 특징을 분석했다.　이들 식민대학은 식민모국에서 개별적으로 진행된 ‘근대대학으로의 발전’을 반영하면서도, 식민지통치를 위한 수단으로 근대대학을 활용하려고 했다는 점에서 공통점을 가진다. 그리고 이러한 특징은 비서구국가 중에서도 유일하게 제국으로 성장했던 일본의 식민대학에서도 마찬가지로 확인된다. 그런데 이 일본형 식민대학은 몇 가지 점에서 서구열강의 식민대학과 차별화된다. 첫째, 서구열강의 식민대학이 명백히 식민모국의 대학에 비해 열등한 위상에 놓여 있는데 반해, 일본형 식민대학은 식민모국의 최고대학을 모델로 삼고 있으며, 위상과 특권에서도 동일했다. 둘째, 서구열강의 식민대학이 철저하게 현지엘리트 자제들의 고등교육에 집중했던 반면, 일본형 식민대학은 식민지에 대한 학술적 지식의 창출에도 주력했다. 이러한 차별성은 일본식민주의의 특징과 밀접한 관련을 가진다는 점에서 주목할 필요가 있다.

일본어

最近、韓国学界では帝国日本の文化権力が植民地空間にどのように作動してきたのかを解き明かす多様な論議が展開されている。京城帝国大学研究もこのような文化権力に関する考察の一種だと言える。本論文は植民地支配と知識/権力の係わり合いをより世界史的な視覚で分析するために植民大学の誕生に関する比較社会学的考察を試みる。このために本論文は先に植民大学の概念を追跡する一方、19世紀以後アジア植民地に設立された植民大学の中でインドのイギリス型植民大学とインドシナのフランス型植民大学の特徴を分析した。これらの植民大学は宗主國で個別に行われた｢近代大学への発展」を反映しながらも、植民地統治のための手段として、近代大学を活用しようとしたという点で共通点を持つ。そして、これらの特徴は、非西欧諸國の中でも唯一の帝国に成長した日本の植民大学でも同じように確認される。ところが、この<日本型>植民地の大学には、いくつかの点で、西欧列強の植民大学と差別化される。第一に、西欧列強の植民大学が明らかに宗主國の大学に比べて劣った地位に置かれているのに対し、<日本型>植民大学は宗主國の最高学府をモデルとしており、その位相および特権においても同じてあだった。第二に、西欧列強の植民大学が完全に植民地におけるエリート子弟のための高等教育に焦点を合わせていたのに対し、＜日本型＞植民大学は、植民地に対する学術知の創出にも力を注いだ。この点は、日本植民地主義の特徴と密接な関連を持つという視座から注目する必要がある。