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목차
序論
1. 茶山의 實學的 心性論과 人倫的 善惡觀
1) 實存的 인간 이해와 樂善恥惡의 人性
2) 心의 交戰과 主體的 自主權
3) 善惡의 基準과 惡의 原因
2. 自我完成의 道程과 自力救援
1) 修己의 根本인 知天과 誠
2) 人倫의 完成과 仁道로서의
3) 自力的 成己와 理想的 聖人 境地
3. 順天命의 死生觀과 現世的 理想世界
1) 苦痛의 原因과 自力的 克服
2) ‘盡人事 待天命’의 死生觀과 死後觀
3) 肯定的 現世觀과 狀態的 理想世界
4. 茶山 死生救援觀의 西敎的 영향과 儒敎的 기반
1) 反朱子學的 해석과 西敎的 영향
2) 反西敎的 見地와 儒敎的 基盤
結論
1. 茶山의 實學的 心性論과 人倫的 善惡觀
1) 實存的 인간 이해와 樂善恥惡의 人性
2) 心의 交戰과 主體的 自主權
3) 善惡의 基準과 惡의 原因
2. 自我完成의 道程과 自力救援
1) 修己의 根本인 知天과 誠
2) 人倫의 完成과 仁道로서의
3) 自力的 成己와 理想的 聖人 境地
3. 順天命의 死生觀과 現世的 理想世界
1) 苦痛의 原因과 自力的 克服
2) ‘盡人事 待天命’의 死生觀과 死後觀
3) 肯定的 現世觀과 狀態的 理想世界
4. 茶山 死生救援觀의 西敎的 영향과 儒敎的 기반
1) 反朱子學的 해석과 西敎的 영향
2) 反西敎的 見地와 儒敎的 基盤
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