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本稿は、中越大震災により全村避難を経験した新潟県長岡市山古志地区を対象とし、その生活の再建や移転の過程を通して、災害についての民俗学的研究は特に社会理論と関係付け、展望する必要のあることを主張する。従来の民俗学は、村落社会を重視し、伝承母体概念や村落領域論に結実される社会理論を蓄積してきた。だが、組織や空間的象徴を重視するその静態論的アプローチは、現実の村落社会や災害に対処する人々の様相を対象化する上で限界がある。被災した山古志地域の３つのムラの移転と再生の過程からは、ムラの社会的境界が拡張され、様々な外部の人がムラの維持に関わっていることを確認できる。本稿では、この現象へ動態論的にアプローチし、離村者や準区民がいかにムラと関わり、その関係がどのように形成されたかについて明らかにする。この事例をもとに、結論部においてはムラの維持をめぐる新たな「共同性」を理論的に検討し、その混淆的かつ複雑な態様を「重層的コミュニティー」と呼ぶ。社会理論と災害の民俗学は、これを対象化することで、今後の展望をより積極的にはかることができると論じた。