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일본어

儀式において音楽の効果は絶対的である。教会などで礼拝を行う時に流れる厳かな音楽や聖歌隊の合唱は、その場に臨席している人たちを夢幻的な気分にさせる不思議な力があり、非日常的世界や超越的なクラスの神の存在を信じさせ、結果的にその神に歸一させる、一種の催眠効果を作り出す。森有礼が学校の教育現場に国家的次元の祝日大祭日の儀式を行うようにし、その場において儀式唱歌を歌わせることで期待したのは、まさにこのような厳粛で珍重な雰囲気のなかで国家の象徴としての天皇を拝礼させる、即ち、非日常的な空間における視覚的․聴覚的効果を通じて国家主義思想の浸透やこれを極大化させることにあった。本稿は、學校儀式や儀式唱歌の制定․普及を中心に、明治時代後期の国家主義教育体制の確立と展開における學校の儀式や、その場で歌うように強制的に定められた儀式唱歌の意義を国家主義教育と結び付けて考えてみたものである。従来、近代日本の国家主義教育を考察するに当たって、儀式唱歌の存在はたいして注目されてこなかった。よって、本稿は、1890年代以降法制化された規定によって強制的に行われた学校の儀式や、その場で歌うことを強制された儀式唱歌の在り方の分析を通じて、儀式唱歌の斉唱が結果的に天皇制を内実化し、国家主義教育思想を浸透させることにすくなからざる効果をあげたということを明らかにするものである。これによって国家主義教育の一環として行われた近代日本の音楽教育が担った教育思想的な意味は、いっそう明確になると言える。