earticle

영어

There should be free will to human asking for ethical obligation and responsibility. Be it so, the Monkey is a human or not? Journey to the West ; This story is about the monk Tripitaka who is sent out to gather scriptures from the Buddha in the Thunderclap temple in India. Stone Monkey King (Sun Wu-Kong), he had learned magic and caused havoc in the Heavens while nobody can stop him. Finally, the Buddha is forced to stop him himself and the monkey is caught. Then, Kuan-yin tells him that he will be saved by a monk journeying to the West who will help him make up for his misdeeds. He meets Tripitaka and he is saved, but he will not listen so he is forced to wear a golden fillet on his head to control him. Then, after a while, they meet Chu Pa-cheh and Sha Wu-ching) and the White Dragon Horse who had also broken the laws of Heaven. Altogether, they are forced to journey to the west. This study starts out by reinterpretation of ‘the west’ that doesn’t mean just special area like India, but maturation while they’re journeying all together. The monkey had changed through the journey what can also compare to rising and going down the sun. It suggests that there’ll be something special in the monkey’s behaviors connecting to the whole story. So, it is divided 5 stages of monkey’s life : early childhood, boyhood, adolescence, manhood and old age. By these 5 stages, this study goes into the monkey’s whole life accompanying socialization and maturing. From 8 to 12 the monkey is educated by force in the society but from 13 to 99 he made it out of the system by himself. This new prospective of understanding about worths studying not only story itself, but also character that has social spectrum as a human being. And it opens widely transdisciplinary access to study.

한국어

『서유기』는 중국 사대기서 중 하나로, ‘서쪽 즉 천축을 향해 떠나는 여행기’이다. 바위에서 기이한 출생을 하면서 세상에 나온 손오공은 이후 천계와 명부(冥府) 그리고 용궁을 뒤흔들어 놓는 말썽꾼이 되었지만, 불교에 귀의하면서 불굴의 의지와 용기로 당 삼장법사를 수행하여 인도로 가서 불경을 가져오는 막중한 임무를 완수한다. 여기서 손오공 일행이 여행을 떠나는 서쪽을 단순히 ‘서쪽에 있는 천축’으로 한정짓지 말고, ‘해는 동쪽에서 떠올라 남쪽을 거쳐 서쪽으로 진다’는 방위의 지칭어에서 ‘늙음’이나 ‘나이 들어 성숙해지는 단계’로 확대 해석하여 『서유기』의 전체 내용과 손오공의 행적을 살펴보면 과연 『서유기』는 어떤 내용의 책으로 재해석되고, 그 속의 손오공의 행적은 어떻게 이해할 수 있을까하는 호기심을 갖고 본 연구를 시작하였다. 이러한 호기심을 자양분으로 『서유기』속 손오공의 이야기를 그의 출생에서 유아기, 그리고 소년기와 청년기를 거쳐 장년기와 노년기로의 사회화 및 성숙 과정으로 구분하여 살펴보았다. 그 과정에서 8～12회를 학교나 감화소와 같은 제도권 내 교육기관에서 타율적으로 사회화 교육을 받는 단계로 구분하고, 13～99회를 손오공 자신이 스스로 사회화를 위해 갈등하고 번민하게 좌절하고 고통스러워하면서 노력하는 자율적으로 사회화를 이루는 단계로 본 것이다. 이러한 새로운 각도에서의 『서유기』속 손오공에 대한 이해는, 앞으로 초학제적 입장과 같은 더욱 다양한 입장에서 『서유기』또는 『서유기』속 등장인물에 대한 연구를 시도할 수 있도록 가능성을 제시하여 준다는 점에서 본 연구의 가치가 있다.