earticle

영어

The cognition of the modern Chinese village society, namely a question for discussion on the interior father, the relation between the country and village, the connection of the officers and people is the important item which the scholar concerned. It is not only the key to understand the traditional village society, but also the exploration to the effect of the village under the modernization. It is also the reinforce of the relation between the country and society.

한국어

역사이래로 중국에서 전통적으로 국가와 향촌 사회와 맺어왔던 관계에 대해서는 두 가지 상이한 관점이 존재하고 있다. 첫째는 전통적으로 국가는 권력이 고도로 집중된 권위주의적인 정치조직으로서 향촌사회를 엄격이 통제 하며 중국의 향촌 사회 개발의 자율성과 자율적 조직체계의 형성을 허용하지 않았다는 관점이다. 둘째 국가와 시골 향촌사회를 대립적인 양극으로 보아 기층 향촌사회조직이 일정한 정도의 자율성과 독립성 지니고 있다고 보는 관점이 그것이다. 그들은 혈연적인 종족의 응집력에 의거하거나 혹은 저명한 고을 선비들의 영향력이 국가 권력의 과도한 간섭과 통제를 억제시켰을 뿐만 아니라 현지의 옛 제도, 풍습을 통해 향촌과 지역사회의 종족 내부 관계를 조정한다. 위 두 가지 관점은 국가와 사회의 관계에 대한 서로 다른 태도를 부여주고 있기는 하지만, 전통적인 중국의 국가와 사회와의 관계에 대한 이상의 두 가지 상이한 측면이 존재함을 모두들 인정하며, 그 관계를 논술함에 있어서도 모두 중앙정부는 향촌 사회의 저명한 고을 선비들과의 교류에 중점을 두었다는 점을 거론하고 있다. 이런 관계에 대한 올바른 이해는 향촌사회에서 자율적으로 형성된 전통적인 지역적 기반을 역사적 자료를 통해 있는 그대로의 실제적 모습을 살펴봄으로써 이루어질 수 있을 것이다. 특히 중국의 기층 향촌사회가 자생적이며 안정적인 구조적 사회체계를 지니고 있는 것으로 이해될 수 있는 데 이러한 점에 대한 연구는 역사이래로 중국에서 전통적으로 국가와 향촌 사회와 맺어왔던 관계에 대해서는 두 가지 상이한 관점이 존재하고 있다. 첫째는 전통적으로 국가는 권력이 고도로 집중된 권위주의적인 정치조직으로서 향촌사회를 엄격이 통제 하며 중국의 향촌 사회 개발의 자율성과 자율적 조직체계의 형성을 허용하지 않았다는 관점이다. 둘째 국가와 시골 향촌사회를 대립적인 양극으로 보아 기층 향촌사회조직이 일정한 정도의 자율성과 독립성 지니고 있다고 보는 관점이 그것이다. 그들은 혈연적인 종족의 응집력에 의거하거나 혹은 저명한 고을 선비들의 영향력이 국가 권력의 과도한 간섭과 통제를 억제시켰을 뿐만 아니라 현지의 옛 제도, 풍습을 통해 향촌과 지역사회의 종족 내부 관계를 조정한다. 위 두 가지 관점은 국가와 사회의 관계에 대한 서로 다른 태도를 부여주고 있기는 하지만, 전통적인 중국의 국가와 사회와의 관계에 대한 이상의 두 가지 상이한 측면이 존재함을 모두들 인정하며, 그 관계를 논술함에 있어서도 모두 중앙정부는 향촌 사회의 저명한 고을 선비들과의 교류에 중점을 두었다는 점을 거론하고 있다. 이런 관계에 대한 올바른 이해는 향촌사회에서 자율적으로 형성된 전통적인 지역적 기반을 역사적 자료를 통해 있는 그대로의 실제적 모습을 살펴봄으로써 이루어질 수 있을 것이다. 특히 중국의 기층 향촌사회가 자생적이며 안정적인 구조적 사회체계를 지니고 있는 것으로 이해될 수 있는 데 이러한 점에 대한 연구는 장기적인 연구발전이 있어야 하며 그밖에 복잡한 관계 상황 등 각 측면에서 종합적인 고려가 필요하다.