earticle

영어

This paper focuses on the folk music traditions of Gangwon Province in modern media(the 1920‘s) and some of their features. The transmission of Gangwon Province modern folk songs like no aims by mourning for the adjacent Kyonggi Province, aims, Gangwon Province are reported in their place of residence. The phrase , a reference to the Gangwon-do region, is found in the Gyeongsang-do song . Chuncheon’s reduced production of wheat is mentioned in the first part of , which was popular. Patrilocality typical of the state is recorded in the second half of the song with the words . In modern folk songs, Chuncheon City is related to the natural environment. For example, the new singer of mentions and streams (Bongsan-myeon), as well as samhakssan, sinyeongang, and Yanggunangcheon. Chuncheon is a specialty region with much wheat, and this is reflected in . The part mentions, including a five-day interval village market. In this part, the main theme includes names and sales. Finally, through the nomination 20, Gangwon Province, was then enjoying the language inserted in the song of game founded.

한국어

필자는 근대(1920년대) 매체에 초점을 두고 강원도 민요의 전승과 사설의 특징에 관하여 고찰하였다. 근대 강원도 민요의 전승에서 강원도 아라리는 인접한 경기도 아라리와 달리 목이 메듯이(흐느끼면서) 부르는 것이 특징이다. 그리고 강원도 지방에서 불린 <첩의방>은 경상도의 <모심는소리>에 삽입되어 발견되었다. 춘천에서 유행했던 <밀매노래>는 밀의 생산이 감소되면서 이 노래의 전반부는 거의 소멸되었다. 반면 후반부가 대표적인 시집살이 노래인 <형님형님 사촌형님> 노래로 전승되고 있었다. 근대 강원도 민요의 사설 특징은 먼저, 자연 환경과 관련하여 <춘천아리랑>은 춘천의 산과 하천-봉의산(봉산)과 삼학산, 신연강, 양구낭천-을 민요에 대입하여 노래하고 있었다. 다음으로, 강원도 춘천 지방은 밭이 많아 <밀매노래>를 통하여 이 지방의 특산물이 ‘밀’이라는 것을 알았다. 그리고 춘천의 <장사타령>에 드러난 각 동네의 특산물을 파악할 수 있었다. 이를 통하여 오일장을 연상하게 되었다. <장사타령>에서는 동네 이름과 장에서 팔 물건이 노래의 주된 내용이었다. 마지막으로, <강원도 장타령>을 통하여 당시 강원도 20개의 지명이 노래에 삽입되어 언어의 유희를 즐기고 있음이 드러났다. <밀매노래>, <첩의방>, <춘천아리랑>은 여러 매체에 소개되어 있는 것을 볼 때, 이 시기 강원도 지방에서 매우 유행한 민요였음을 알 수 있다. 따라서 이 연구는 근대 매체에 소개된 강원도 민요의 일단을 파악한 점에서 의의가 있다.