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한국어

이 글은 명말 이래 줄곧 매도당해온 전칠자의 擬古의‘當時 문단에 있어서 의미’를 밝히기 위해서 전칠자의 현실 정치를 비판한 의고 악부가행시 10여 수를 거의 생략 없이 전편을 제시하며 분석한 것이다. 臺閣體와 宋詩를 비판하며 漢, 唐의 시를 내세운 전칠자의 창작에 가장 의미가 있는 부분이 송 이후의 시단에 지속된 정치 문제에 대한 무비판의 침묵적 창작을 깨고 비판적인 작품을 쓴 것임을 밝히기 위해 제2장과 제3장에서 정치적 사회적 배경 설명했다. 제4장에서 전칠자의 정치 문제를 언급하거나 비판한 작품 10여 수를 정덕 원년의 유근과의 투쟁 과정에서 쓴 시가, 정덕 5년 유근의 처형 후 유근과 환관 일당을 비판적 시가, 정덕 후반기 정덕제의 향락을 비판한 시가, 정덕 16년 정덕제 사후 그의 후반기 권력형 측근 武臣들을 비난한 시가의 네 항목으로 그 작품들 속에 담긴 역사적 사실을 짚어 가며 그 작품들에 담긴 비판적 의도를 밝혀 보았다. 그 결과 ‘한, 위, 성당의 시’를 의고하는 방법을 통해 시를 쓴 이유가 실정을 비판하고 악행을 고발하고 내면의 억울함을 해소하기 위해서였음을 밝혔다.

중국어

本稿論文爲了糾明前七子所主導的擬古主義的實際創作的意義, 分析了他們所寫的批判宦官們以及正德帝十來首擬古樂府歌行詩. 結果發現他們的這類詩, 李夢陽有時候用華辭, 但是他們一般經常選好用雄辭直筆來表現潛在自己內心的對‘社會的不滿和政治的意思’. 本人認爲前七子的擬古創作的最大意義在于破壞宋以來, 一直到他們出現之前繼續的沒有批判失政的沈黙的寫作風氣, 所以在第2章和第3章說明政治社會的背景, 然後在第4章將前七子的政治批判的作品10來首, 分爲寫在正德元年與劉瑾鬪爭的過程中的詩歌, 寫在正德5年劉瑾被處刑後批判劉瑾和宦官們的詩歌, 批判正德帝之享樂的詩歌, 在正德16年正德帝死後批判在正德後半期在宮中掌握權力的正德帝身邊之武臣的詩歌等等4個項目, 來看過看該作品裏頭含有的批判的意圖. 結果看出他們通過擬 ‘漢, 魏, 盛唐詩’寫作詩歌的理由在于批判失政, 告發惡行, 解消內面的抑鬱.