earticle

영어

This study aims to consider how Japanese Modern Sȋka(詩歌) depicted Korea and Korean, in order to seek more desirable future of relationship between Korea and Japan. I generally examined data obtained for the focus period from 1895 to 2000 odd (about 110 years). As to the period unable to be discussed due to absence or lack of poetry (1895-1910), I focussed on Tanka(短歌). Negative view of Korea is concentrated on Tanka for the period from 1895 to 1910. It refers to Tanka of Tetkkan Yosano(与謝野寛) who came to Chosun to assassinate Empress Myeongseong and ravaged Chosun, and a political military officer who was deeply moved by Japan’s annexation of Korea and praised it. Positive view of Korea refers to poetry of pity and sympathy for the devastated land and miserable people due to the Russo-Japanese War, Tanka of Takuboku Ishikawa(石川琢木) on sense of crisis inside and outside the nation arising from Japan’s annexation of Korea and Daigyakuziken(lese majeste), accusation and disclosure of miserable conscripted workers, persistent chase and exploitation by Japanese Empire, accusation of genocide of Korean by Japanese following Kantō daishinsai(the Great Kanto Earthquake), etc. The solidary appeal by both of Korean people and Japanese people based on the international proletarian solidarism of professional poets is the core of positive depiction, at the zenith of which there is Nakano(中野重治). After 1980, a new trend was made by poetry of a small number of obscure poets on true apology by for the atrocities committed by Japan in the past. Although they are a small minority, they now suggest a precious way to repair a strained relationship between two countries and open a new era.

한국어

본고는 일본근대시(가)가 한국(조선)과 한국인을 어떻게 묘사하고 있는지를 고찰한 것이다. 1895년부터 2001년까지 107년간을 논지의 대상으로 하여 입수한 자료를 개괄적으로 살펴보았다. 시작의 부족으로 논지를 이어갈 수 없었던 시기 (1895-1910)는 단가를 대상으로 했다. 부정적인 한국관은 1895년부터 1910년까지 단가에 집중되고 있다. 을미사변 의 공간에서 조선을 유린한 요사노 뎃깡과 한일합방의 감격을 노래한 정치군인 의 단가이다. 긍정적인 한국관은 러일전쟁에서부터 1950년대의 시가에서 본격 적으로 나타난다. 러일전쟁으로 황폐한 한국(인)의 참상에 대한 연민과 동정의 시작, 합방 등 대내외 위기감과 상실감의 다쿠보쿠의 단가, 조선징용공의 참상 의 고발과 폭로, 일제의 집요한 추격과 위협, 관동대지진시의 조선인 학살의 고발 이후의 중진들의 시작이다. 긍정적 묘사의 핵심은 프로시인들의 프폴레타 리아국제연대주의에 입각한 한일양국민의 연대를 호소하는 시작이 주류를 이 루고 그 정점에 나카노 시게하루가 자리한다. 1920년대에서 50년대까지이다. 1980년 이후 소수의 무명시인에 의한 일본의 과거 역사적 과오에 대한 진정어 린 속죄의식과 사죄방식에 관한 시작의 등장이 새로운 이목을 끈다. 소수이지만 경색된 한일양국관계를 타개하고 새로운 시대를 여는데 소중한 타개책을 제시 하고 있다

일본어

本稿は、韓日關係のもっと望ましい未来の道を探し出していくため、日本近代詩 (歌)が韓国(朝鮮)と韓國人(朝鮮人)をどのように描いていったかを考察したのである。 1895年から2001年まで約107年間を対象として入手しえた資料を槪括的に調べてみ た。詩作の資料が足りない時期(1895-1910年)は短歌によることにした。 否定的な韓国(人)觀は、1895年から1910年までで、明星皇后弑害のため渡鮮してき た与謝野寬の短歌と韓日倂合後の寺內統監などの政治軍人の短歌である。鐵幹の短歌 は大陸進出のため王妃殺害に至るまでの熱血靑年の狂氣溢れるそのものであり、その 他は倂合の喜びと感激である。 肯定的な韓国觀は、日露戰爭の慘狀極まった韓国(人)に対する憐愍と同精, 韓國倂合 と大逆事件からくる啄木の喪失感と危機意識、搾取を強いられる韓国人の慘狀に不當 さと暴露,日帝の執拗な收奪と追擊、關東大震災時などの朝鮮人狩り,唐辛子を通じる 真の連帶などであり、主流をなすことはプロレタリア詩人たちの韓日兩國民の國際連 帶の呼び掛けの詩篇であり、もっとも强力な共同の課題である天皇と日帝に対する體 制鬪爭であり抗拒のための連帶である。1980年以後、日本の誤りについて,無名詩人た ちの眞正さが盛られた心からの謝罪の詩作はこれから指向すべき望ましい兩國關係の ためにも期待するところ大きいのである。