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영어

The characters Chi and You appear separately in the oracle bone script during the Shang Dynasty and both contain the meaning of catastrophe. However, Chiyou does not appear at that time, that a particular group or ethnic group did not exist during the Shang Dynasty. ‘Chiyou’ appears first in the chapter "'Sangseo․Yeohyeon'", which seems to have reflected the historical situation of the Western Zhou Period. Thus, the particular ethnic group or nation referred to as 'Chiyou' appeared in the Western Zhou Period. Chiyou is said to be the head of the Myomin, who are the people of the Chu Dynasty given the location and, time of the Myomin. According to bronze inscriptions from the Western Zhou Period, King Zhao was a king who attacked the Chu Dynasty the most actively, and the Chiyou conquest of the emperor that appears in the chapter "'Sangseo․Yeohyeong'" can be said to recorded historical facts from the King Zhao Period in the Zhou Dynasty in the form of myth or legend. King Zhao of the Zhou Dynasty conquered the Chu Dynasty because the Chu Dynasty declared itself to be the king. addition, there was much economic benefits to be gainde from the large amount of bronze buried in the Chu region. In Eojeongbi of the Qin Dynasty, done in the mid and last periods of the Spring and Autumn Period, describes the king of the Chiyou for indulgence and the Chiyou dying in hot baths. The Qin Dynasty and Chu Dynasty fought for about 100 years in order to secure the supremacy, and the Qin Dynasty’s hatred against the Chu Dynasty was great, feeling metaphorically expressed in Eojeongbi. Although times changed from the Western Zhou to the Qin Dynasty, being an emperor or king meant that the person held the supremacy of the midfield and Chiyou refers to the king during the Chu Dynasty of the south. Therefore, the confrontation between an emperor or king and the Chiyou that appear in 'Sangseo' and in bronze inscriptions can be seen as describing the confrontation of the northern and southern ethnic groups in terms of who would hold the supremacy.

한국어

상나라시기 갑골문에는 치(蚩)자와 우(尤)자가 개별적으로 등장하는데 모두 재앙이라는 의미를 담고 있다. 그러나 아직 치우(蚩尤)라는 단어가 단독으로 등장하지 않은 것으로 보아 상나라시기에는 치우라고 지칭되는 특정한 집단이나 민족이 존재하지 않았음을 알 수 있다. 서주시기의 역사적 상황을 반영한 것으로 보이는 󰡔상서․여형(尙書․呂刑)󰡕 편에 ‘치우’라는 말이 처음 등장하는데 이는 서주시기 ‘치우’로 지칭되는 특정 민족 또는 국가가 등장하였음을 말한다. 치우는 묘민(苗民)의 수장이라고 하는데 묘민의 거주 위치, 거주 시기로 보아 묘민은 초나라 사람을 지칭한다. 서주시기 금문자료를 통해 볼 때 서주는 초기부터 초나라를 계속적으로 공격하였는데 가장 활발하게 공격한 왕은 소왕(昭王)으로 󰡔상서․여형󰡕편에 등장하는 황제(皇帝)가 치우와 묘민을 소멸한 것은 서주시기의 역사적 사실을 춘추시기에 이르러 신화전설의 형식으로 기록한 것이라 할 수 있다. 주 소왕이 초나라를 정벌한 이유는 초나라가 스스로 왕임을 천명하였으며 또한 초나라 지역에는 다량의 청동이 매장되어 있어 경제적 이익도 있었기 때문이다. 춘추 중말기에 제작된 진(晉)나라 어정비(魚鼎匕)에는 진나라 왕이 치우의 방종을 꾸짖고 뜨거운 탕 속에 빠져 죽는 치우의 모습을 묘사하고 있다. 진나라와 초나라는 패권을 장악하기 위하여 100년간 전쟁을 벌였는데 진나라는 초나라에 대한 증오가 극도에 달하였고 이러한 감정을 어정비에 은유적으로 표현하였다. 비록 서주에서 진나라로 시대가 바뀌었으나 황제(皇帝)나 왕(王)은 중원의 패권을 장악한 존재를 의미하고, 치우는 남방의 초나라 왕을 지칭한다. 따라서 󰡔상서󰡕와 금문 자료에 등장하는 황제 또는 왕과 치우의 대립은 패권을 장악하기 위한 남북방민족의 대립을 묘사한 것임을 알 수 있다