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영어

It is not common that one family hand down Study on Writing through generation and that the result have an effect on history of literature. Pyeongsan Shin family of Shin Heum make a big result during about one century which spring out many suggestion about Writing. Shin Heum recognized essence of sentence fresh1y. This mean distinctive meaning making about sentence. He introduction Qin-Han classics of Ming Dynasty and his son Shin Ik-sung shape up it. hin Ik-sung maximize advantage and is careful shortcomings that already were pointed in Ming Dynasty. Shin Choi newly recognize the useful meaning of Qin-Han classics in that time. He think that only imitating Qin-Han classics can’t approach to essence of that and think that Qin-Han classics was made under many condition which necessarily need it. So he think thar point is not only intentionally reappearance but also understanding of it. Shin Choi make mention of at the same time Qian Hou Qi Zi to teach Kim Seok-ju who is his nephew and Shin Eui-hwa who is his son. Shin Eui-hwa and Kim Seok-ju learn Study on Writing from Shin Choi. They make work with same thema and compare with each other’s. As a result the two have top grade in same examination in rotation. But Shin Eui-hwa die early so Kim Seok-ju succeed in Study on Writing of Shin Heum family. Kim Seok-ju imitate Qin-Han classics in grade of pointing out from Shin Choi. But that experience make him more good writer. He advise Shin Eui-hwa who is study mate to read Qian Hou Qi Zi and prevent from imitating Qin-Han classics. He draw out ans make book on the base of study from Shin Heum family. That means achieving a synthesis. Among the rest, Gomunbacksun is representative in which he try to balance between Qin-Han classics and Qian Hou Qi Zi. The process of recognizing about Study on Writing in Shin Heum family is associated with post the Joseon Dynasty period’s process of development of prose. From this attention about sentence form have an effect on development of prose esthetics.

한국어

한 가문에서 여러 대에 걸쳐 문장학으로 전통을 이으며, 문학사에 큰 영향을 미치는 경우는 흔하지 않다. 평산신씨 신흠 가문은 문장에 대한 새로운 담론이 제기되던 시대에 약 1세기 4대에 걸쳐 문장학에 대해 큰 성과를 내었다. 신흠은 명으로부터 영향을 받아 문장의 본질을 새롭게 인식하였다. 이것은 당시 도에 종속되었던 문장에 독자적인 가치를 부여하는 것을 의미하였다. 그의 아들 신익성은 이 문풍이 지니고 있는 장점을 극대화하다. 이것은 그의 아들 신최에 의해 더욱 발전된다. 신최는 진한고문의 유용한 의미를 새롭게 인식하였고, 아들 신의화와 외조카 김석주에서 이러한 뜻을 전수하였다. 신의화와 김석주는 신최로부터 문장학을 배웠다. 그러나 신의화의 요절로 인해 문장학의 전통은 신흠의 적통으로 계승되지 못하고 외손 김석주에 의해 집대성하게 되었다. 당대의 비평가들도 신흠 가문의 문장을 평하면서 김석주를 연장선에 놓았다. 김석주는 문장학의 공부를 바탕으로 다양한 선문집을 초선하고 출간했다. 그동안 쌓여온 외가의 문장학에 대한 집대성이라 할 수 있다. 󰡔고문백선󰡕에서는 당송고문과 진한고문의 균형을 바로 잡으려는 의도가 담겨있는데, 이것은 신흠에서부터 시작된 고민의 결과라 할 수 있다. 이 가문에서 문장에 대해 인식해간 과정은 조선후기 산문의 발달 과정과 연관되어 있다. 이로부터 시작된 문장 형식에 대한 관심은 산문미학의 발전에 적지 않은 영향을 주었다.