초록
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본 연구는 교육과 종교에 관련된 에니어그램의 통합적이고 초월적인 차원에 대한 논의로서, 교육과 종교의 근원적 관계에 대해 설명하고, 그와 관련된 에니어그램의 자아통합과 자아초월의 인간관을 종교적 교육이라는 측면에서 검토하고자 한다. 에니어그램은 교육과 종교가 공통적으로 추구하는 인간성의 통합과 초월의 지평에서 만나고 있기 때문에, 이들의 상호관련성을 탐구하는 것은 보다 더 심층적인 차원에서의 인간본성의 이해를 가능하게 한다. 따라서, 에니어그램의 목적은 단순한 심리검사나 심리유형의 척도를 넘어서 보편교육의 전망과 가치를 내포하고 있다. 즉, 성격유형에 대한 파악을 넘어서 전인적인 인격(人格) 의 완성을 지향하며, 이는 자기 ‘관찰(observation)’에서 ‘이해(understarnding)’, 변용(transformation)'이라는 일련의 과정을 통해 통합적인 인격의 방향을 처방하고 있다. 즉, 정확한 진단을 통해 분명한 처방을 내리는 점에서 에니어그램의 교육은 그 어떠한 교육과정이나 교육프로그램 보다도 명확한 보편교육의 과정을 제시하고 있다.
에니어그램의 교육은 특정한 종교의 틀에 구애받지 않고 자아탐색의 기회를 가질 수 있다는 점에서 진정한 종교적 교육을 실현한다고 말할 수 있다. 또한 구체적인 내면의 이해를 통해 자아의 성장과 통합을 모색하기 때문에 기존의 공교육적 가치도 포함한다. 이것은 종교계나 교육계 모두에 시사하는 바가 적지 않다. 현대에도 여전히 종교의 도그마적(dogmatic) 교리 주입이 성행하고 있고, 교육은 인성교육과 지식교육의 양립할 수 없는 딜레마(dilemma)로 혼란을 겪고 있기 때문이다. 따라서 에니어그램은 종교적 도그마와 교육적 딜레마를 극복하는 영적 · 통합적 성숙을 위한 하나의 교육적 모델로 제시될 수 있을 것이다.
목차
II. 종교적 교육으로서의 에니어그램
1. 근대교육의 한계와 종교교육의 필요성
2. 종교교육의 개념과 에니어그램의 관계
III. 에니어그램의 인간관과 종교교육적 지평
1. 에니어그램 인간관의 특성 1 : 자아통합
2. 에니어그램 인간관의 특성 2 : 자아초월
IV. 에니어그램을 통한 종교적 교육의 과제
참고문헌
