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특집논문 : 붐소설의 대가 훌리오 꼬르따사르의 문학세계

공동체의 시학, 혹은 시학의 공동체 - 훌리오 꼬르따사르의 『끄로노삐오들과 파마들의 이야기』

원문정보

Poetics of the Community, or Community of the Poetics - on Julio Cortázar’s “Historias de Cronopios y Famas”

엄지영

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초록

영어

This study focuses on the fantastic (lo fantástico) in Cortázar’s works from a new point of view which is not just limited to literary techniques; rather, it is a methodology that offers us a ‘plan’ of immanence where a new life gains its forms and proliferates in infinite ways. The basic notion of invention (invención) appears here. Invention throughout Cortázar’s writing means the process by which we can make something entirely new by rearranging the given elements. The relationships that constitute a particular situation are forms of life petrified by our habits and stereotypes. By this means, Cortázar’s writing refuses firmly the transcendence idea and tries to thrust the actual and the fictional plan in one to constitute new relationships; this is the new world within the given situation. Furthermore, Cortázar destroys completely the characters’ stereotypes by featuring some vague existences -cronopios, famas, and esperanzas- that cannot be defined by the language itself, and introduces new notions of time and space, making the fictional invade the reality. In consequence, the structures of life tremble radically, producing real effect. In short, Cortázar’s Historia de cronopios and famas can be considered a guidebook and amethodology where the reality is transformed and concurrently, constitutes a happy and amiable community. Cortázar’s writing is, in a sense, a poetic principle of a community to come.


한국어

이 글의 목적은 훌리오 꼬르따사르 문학의 ‘환상성(lo fantástico)’을 새로운 관점에서 밝혀보는 것이다. 즉, 텍스트 안에 갇힌 현상으로서의 환상이 아니라, 새로운 삶의 형식을 찾아내는 장으로서의 환상을 모색해보고자 한다. 이 글에서 가장 주목하고 있는 점은 꼬르따사르 문학의 환상이 우리 시대에 있어서 새로운 공동체 형성의 시학적 원리로 작용할 수 있다는 것이다. 이런 관점에서 볼 때, 꼬르따사르의 문학은 지금-여기 존재하는 물리적인 현실, 즉 체제를 변혁하는 것보다, 끊임없이 반복되는 삶의 구조를 근본적으로 변화시키려는 시도로 파악할 수 있다. 우리의 현실을 구성하는 다양한 요소들을 그 내재성 속에서 재배치하고, 잠재적인 것과 현실적인 것을 하나의 장 속으로 밀어 넣는다면 전혀 새로운 세계를 발명할 수 있을 것이다. 이를 위해, 꼬르따사르는 기존의 인물화의 정식을 파괴하고, 언어로 규정할 수 없는 존재를 인물로 등장시켰을 뿐만 아니라, 새로운 시간과 공간의 관념을 도입함으로써 습관으로 굳어진 우리의 삶의 형식을 근본적으로 뒤흔드는 현실 효과를 낳는다. 또한 하나의 플롯으로 이어지는 소설 형식 대신, 분산됨과 동시에 수렴되는 짧은 이야기를 통해 우리가 새로운 세계를 발명해내는 과정에 존재하는 무수한 문턱을 드러내준다. 결국 꼬르따사르의 『끄로노삐오들과 파마들의 이야기』는 현실을 변화시키는 안내서이자 방법론이라고 할 수 있다.


목차

초록
 I. 입구에서: 꼬르따사르의 ‘환상’ 문학을 어떻게 볼 것인가?
 II. 문턱 1: 현실이란 무엇인가?
 III. 문턱 2: 또 다른 현실의 “발명(invención)”
 IV. 문턱 3: 사건/역설의 문학 - 내재성 사유와 추상화
 V. 문턱 4: 시간-이야기
 VI. 문턱 5: 문학, 기쁜-공동체의-시학
 VII. 출구에서: (잠정적) 결론을 대신해서
 참고문헌
 Abstract

저자정보

  • 엄지영 Jiyoung Eom. 한국외국어대학교

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

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