원문정보
초록
영어
The division of Korean peninsula is one of the most influential factors of restricting human rights in South and also in North. Several South Korean churches participated in human rights movement on behalf of the lowest laborer and the needy among cities based on the progressive mission perspective. Even though the South Korean Church was a strong basement of anti-communist, the government repeatedly oppressed church members who involved in the movement with ideological attacking. Security discourse was often used for arresting activists. They were often accused of violating the National Security Law. Korean Church becoming to realize that the way of overcoming ideological oppression was to solve the matter of division. Several progressive churches started to look back how the anti-communist thinking used in keeping the structure of division as well as dictatorship. As the first step they were tried to restore the relationship between North and South Churches aiming to unification. On the other hands North Korea faced a severe situation from the middle of 1990's as Kim, Il Seong died. Natural disasters were followed one after another. When a large scale of famine was happened, conservative churches did not hesitate to support. From that time on progressive and conservative churches have keeping to help North Korea in many ways. But as time goes by some people turned a position and started to blame the North Korea government as a means of prodemocracy movement. But there is a clear limitation for outsiders to achieve democracy in North Korea. Korean Church needs to develope a strategic approachment on human rights matters. Empowering the North Korean Church and letting them to be a stronghold of serving local community could be a mission strategy. Now Korean Church is called again to improve the division for the purpose of peace as well as human rights in Korean Peninsula. Overcoming anti-communist hostility, discerning ideological misuse, and keeping partnership with North Korean Churches seem to be essential factors.
한국어
한반도에서 분단은 남과 북에 있어서 인권을 제약하는 가장 큰 한계상황이다. 한국교회가 사회적 실천으로 시작한 인권운동이 통일선교를 지향하게 된 배경이기도 하다. 최하층 노동자와 도시빈민 등을 위한 인권운동에 나섰던 한국교회는 진보적 선교관을 바탕으로 하면서도 분명한 반공주의적 입장을 취하고 있었다. 그러나 안보담론을 내세운 정권이 독재체제 유지를 위해 이념공격으로 인권운동을 탄압하자 인권과 민주주의 발전을 위해서 분단문제 극복이 절실해졌다. 진보적 교회들은 반공주의에 매몰되어 있었던 과거를 반성하며 1980년대 남북교회교류를 통해 통일선교에 나섰다. 한편 1994년 김일성주석 사망이후 연이어 발생한 자연재해로 북한은 최대 위기를 맞는다. 대량 아사가 발생하자 보수적 교회들도 북한지원에 나서며 통일선교에 동참했다. 2000년대 중반 이후부터는 자유로운 포교활동을 추구하는 보수적 교회 일각에서 북한인권법제정운동과 북한민주화운동에 앞장서고 있다. 그러나 3대째 세습을 이어오고 있는 북한정권이 철저하게 사회를 통제하는 상황에서 외부로부터의 민주화운동에는 한계가 있다. 한국교회는 북한교회의 복원과 강화를 통해 북한주민들의 인권을 개선시켜나갈 수 있다. 북한교회의 진위성 논란을 뒤로 하고 제도권 교회들의 역량을 키워 지역사회를 지원도록 하는 것이다. 통일선교 확산은 북한인권개선을 위해서도 중차대한 토대가 될 것이다.
목차
I. 들어가는 말
II. 한국교회의 인권운동
1. 인권과 민주화
2. 반공주의에 대한 성찰
III. 한국교회의 통일선교
1. 통일선교신학
2. 통일선교활동
IV. 한국교회의 북한인권운동
1. 북한인권운동
2. 통일선교와의 관련성
V. 나가는 말
참고문헌
Abstract